X
تبلیغات
رایتل

کتاب آثار و برکات صلوات در دنیا، برزخ و قیامت

جمعه 30 آبان 1393 ساعت 23:12
کتاب آثار و برکات صلوات در دنیا، برزخ و قیامت

 کتاب آثار و برکات صلوات در دنیا، برزخ و قیامت

مؤلف :عباس عزیزى

 


کتاب آثار و برکات صلوات در دنیا، برزخ و قیامت

مؤلف :عباس عزیزى


----- فهرست مطالب ------

مقدمه
فصل اول : آثار و برکات صلوات در دنیا
بخش اول : استعانت پیامبران از صلوات
1 - زنده شدن جوان مقتول
2 - سه بار بر محمد (صلى الله علیه و آله و سلم ) صلوات بفرست !
3 - نجات بنى اسراییل
4 - توصیه خدا به موسى به صلوات زیاد
5 - غلبه یهود به برکت صلوات
6 - صلوات ، علت خلیل شدن ابراهیم
بخش دوم : سیره معصومین در فرستادن صلوات
7 - چگونگى صلوات فرستادن
8 - شرط استجابت دعاى امت پیامبر
9 - سیره امام سجاد (علیه السلام )
10 - صلوات هم وزن عرش
11 - صلوات شفاعت کننده
12 - شادکردن رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم )
13 - وقت صلوات امام رضا (علیه السلام )
14 - مناظره امام هشتم
15 - عبادت امام (علیه السلام ) در سفر
16 - صلوات و دعاى امام جواد (علیه السلام )
17 - دعاى قبل از طلوع خورشید
بخش سوم : ثوات صلوات
18 - صلوات در کلام الهى
19 - من از محاسبه ثواب عاجزم
20 - صلوات خدا بر صلوات فرستنده
21 - سؤ ال از ثواب صلوات در خواب
22 - ثواب ده هزار بار صلوات
23 - صلوات بهترین دعا
24 - صلوات فرستادن بر محمد و اهل بیت او
25 - یکبار صلوات فرستادن
26 - درود فرشتگان بر صلوات فرستنده
27 - صلوات و درود فرشتگان
28 - پاداش صلوات
29 - یک بار صلوات و بخشش ده خطا
30 - کامل ترین ذکر
31 - صلوات در آغاز دعا
32 - محبوب ترین عمل
33 - بهترین اعمال در آخرت
34 - صلوات هنگام یادآورى نام پروردگار
35 - همراهى ملایک
36 - رهنمود پیامبر (صلى الله علیه و آله و سلم )
37 - هنگام از دست دادن و یا نابودى چیزى
38 - صلوات خدا
39 - صلوات به معناى عهد
بخش چهارم : برکت صلوات :
40 - باریدن طلا از آسمان
41 - سه صلوات و شیرین شدن عسل
42 - پر و پال ملک به واسطه صلوات
43 - رفع فقر
44 - اداى قرض
45 - خوشبو شدن روى به برکت صلوات
46 - بوى خوش دهان فقیر
47 - صلواتى از اسرار
48 - درمان فراموشى
49 - این از برکات صلوات است
50 - روییدن پر و بال به برکت صلوات
51 - رفع فقر به واسطه صلوات
52 - رفع نفاق
53 - رواشدن حاجت
54 - یک صد بار صلوات
55 - خلاصى از دشوارى ها
56 - هنگام فراموشى
57 - قبول شدن حاجت
58 - نورانیت دل
59 - تندرستى و عافیت
60 - دعا قبل از طلوع خورشید
61 - به یمن برکت توست !
بخش پنجم : صلوات و بخشش گناهان
62 - انهدام گناهان
63 - بخشنده شدن گناهان آینده و گذشته
64 - درود ملایک بر صلوات فرستنده
65 - صلوات هنگام بوییدن گل
66 - بخشش گناه
67 - طلب آمرزش با همه زبان
68 - از بین برنده گناهان
69 - خوشا به حال شما که آمرزیده شدید
70 - نوشتن صلوات
71 - بخشش گناهان به اندازه ریگ بیابان
72 - محو شدن ده گناه
73 - آمرزش گناهان
74 - باقى نماندن چیزى از گناه
75 - پاک شدن سهر روز از گناه
76 - ریزش گناهان
77 - لطف الهى بکند کار خویش
78 - ثواب هفتاد و دو شهید
79 - ثواب عادت به نوشتن ذکر صلوات
80 - رفع غیبت
بخش ششم : حفاظت مال و جان
81 - محفوظ ماندن عیال
82 - نجات ملاحسین کاشفى
83 - شهادت شتر
84 - نورى در بهشت
85 - رفع غم
86 - نجات اهل کشتى
78 - درمان سرطان با صلوات !
بخش هفتم : آثار صلوات همراه نماز
88 - صلوات در رکوع و سجود
89 - فرستادن صلوات بین نماز ظهر و عصر
90 - مایه تمامیت نماز
91 - پاک شدن از گناهان یک سال
92 - شرط قبولى نماز
93 - دیدار امام قائم
94 - صلوات بعد از نماز جمعه
95 - پس از نماز صبح یا مغرب
بخش هشتم : استجابت دعا
96 - استجابت دعا
97 - خدا جوادتر از آن است
98 - شرایط استجابت دعا
99 - باز شدن درهاى آسمان براى دعا کننده
100 - در میان دو صلوات
101 - صلواتى قبل از دعا
102 - قبولى دعا
103 - بال رفتن دعا
104 - شرط قبولى دعا
105 - صلوات ، دعاى مردم
106 - معناى صلوات
107 - قرار دادن نام پیامبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) در دعا
108 - رفع موانع و حجاب ها
109 - امام و صلوات بر محمد و آل محمد (صلى الله علیه و آله و سلم )
110 - در حفظ او بکوشید
111 - اجابت دعا
112 - هیچ دعایى به آسمان نمى رسد مگر...
بخش نهم : صلوات و رؤ یاهاى صادقانه
113 - دیدن مقصود در خواب
114 - برکت صلوات
115 - رویت نبى در خواب
116 - برآورده شدن نیاز در خواب
117 - دستورالعملى براى خواب دیدن رسول خدا
118 - رویت حضرت رسول
119 - صلوات ، رمز خواب دیدن پیامبر
120 - تشرف حضور پیامبر در خواب
121 - صلوات به صورت زیبا
122 - ما نیز زیاد صلوات مى فرستیم
123 - مداوات صلوات رمز خواب دیدن پیامبر
124 - پیامبر نیز دائم الصوات است !
125 - بوسیدن دهان صلوات فرستنده
بخش دهم : رسیدن صلوات به پیامبر
126 - خشنودى پیامبر
127 - جواب صلوات از پیامبر
128 - ملک طهلیل مامور رساندن صلوات
129 - صلوات را مى شنوم و مى دانم
130 - ده صلوات پاداش یک صلوات
131 - فرشتگان قاصد صلوات به پیامبر
بخش یازدهم : آثار ترک صلوات
132 - شقى باد آن بنده
133 - مکان صلوات
134 - نظر لطف پیامبر
135 - بخیل ترین مردم
136 - مجلس حسرت و وبال
137 - سخن بدون برکت
138 - شخص بدبخت
139 - ترک نوشتن صلوات
140 - اگر بنده اى صلوات را ترک کند
141 - بوى بهشت را استشمام نخواهد کرد
142 - گمراه ترین انسان
143 - قبول نماز
144 - فرد بدبخت
145 - بخیل واقعى
146 - گم کردن راه بهشت
147 - جفا بر رسول خدا
بخش دوازدهم : آداب فرستادن صلوات
148 - نخست به ابراهیم صلوات بفرستید!
149 - صلوات جامع
150 - صلوات ناقص
151 - حفظ قداست صلوات
152 - آغاز صلوات با نام پیامبر
153 - از بین برنده نفاق
154 - ذکر دنباله صلوات
155 - نسب آل محمد (صلى الله علیه و آله و سلم )
156 - صلوات با آل محمد (صلى الله علیه و آله و سلم )
157 - صلوات در تشهد نماز
158 - آثار صلوات بر محمد و آل او
بخش سیزدهم : زمان صلوات
الف - ثواب صلوات در روز جمعه
159 - ماءموران ثبت صلوات
160 - سنت صلوات در جمعه
161 - افضلاعمال روز جمعه
162 - توصیه به صلوات در روز جمعه
163 - امان بودن تا یک هفته
164 - صلوات بعد از عصر روز جمعه
165 - بیمه یک سال گناه
166 - اثر هزار صلوات در روز جمعه
167 - محو سیئات
168 - بهترین عمل در روز جمعه
169 - صلوات زیاد در روز جمعه
ب ) اوقات فرستادن صلوات
170 - یاد خدا زمان صلوات
171 - صلوات در روز مبعث
172 - صلوات هنگام صداى گوش
173 - صلوات در ماه شعبان
174 - ترازوى عمل
175 - فرستادن صلوات پس از نماز صبح
176 - استغناى باطنى
بخش چهاردهم : مکان صلوات
177 - صلوات هنگام عبور از مسجد
178 - صلوات هنگام ورود به مسجد
179 - صلوات در مسجد
180 - بر من درود بفرستید!
181 - وجوب فرستادن صلوات
182 - واجب بودن صلوات در همه مکان ها
183 - خطبه ازدواج در همه احوال
بخش پانزدهم : انواع ختم هاى صلوات
184 - ختم صلوات براى رفع حوایج
185 - دستور ختم صلوات
186 - ختم با طهارت
187 - ختم صلوات مجرب
188 - ختم صلوات براى شفاى مریض
189 - برآورده شدن صد حاجت
190 - او را دریابم
191 - صلوات و توسل به حضرت زینت (سلام الله علیهم )
192 - نحوه برآورده شدن حاجت از زبان شیخ بهایى
193 - دو رکعت نماز حاجت
194 - برآورده شدن حاجت کنار قبر حضرترسول (صلى الله علیه و آله و سلم )
195 - صلوات و سه عنایت خداوندى
196 - توسل به حضرت رسول در هنگام غم و اندوه
197 - دعاى دائم الفضل در شب عید فطر
198 - هدیه به امام عصر (علیه السلام )
199 - چهل روز مداومت به صلوات
200 - توسل به حضرت رسول با صلوات
201 - یک اربعین صلوات فرستادن
202 - صلوات در راه ولایت على (علیه السلام ) واهل بیت
203 - صلوات به روح شهداى کربلا
204 - صلوات براى رهایى از بند
205 - صلوات هدیه به ارواح مؤ منین
206 - توسل به حمزه سیدالشهداء
207 - براى گشایش امور
208 - توسل به ام البنین
209 - توسل به ثامن الحج (علیه السلام )
210 - هدیه به موسى بن جعفر
211 - توسل به مسلم بن عقیل با صلوات
212 - توسل به ابوطالب و فاطمه بنت اسد
فصل دوم : آثار و برکات صلوات در عالم برزخ
بخش اول : تاءثیر صلوات در برزخ
213 - قبر و محل برآورده شدن حاجات
214 - رفع عذاب قبر
215 - برترین اعمال در برزخ
216 - کرامت رسول الله در قبر
217 - رفع عذاب از همه اهل قبرستان
218 - چیره شدن ثوات صلوات بر گناهان
219 - فریاد رسى صلوات در قبر
220 - نورانى شدن چهره در عالم برزخ
221 - کرامت صلوات در برزخ
222 - نورى در قبر
223 - ایمنى از تلخى جان کندن
224 - هنگام جان دادن
فصل سوم : آثار و برکات صلوات در قیامت
بخش اول : جایگاه ذاکر صلوات در قیامت
225 - روز جمعه در قیامت
226 - نزدیک ترین افراد به پیامبر در قیامت
227 - گشایش هفتاد حاجت اخروى
228 - نور در قیامت
229 - رواشدن سى حاجت آخرت
230 - زیر عرش الهى
بخش دوم : سنگینى صلوات در ترازوى اعمال
231 - صلوات در ماه رمضان
232 - سنگین ترین عمل در قیامت
233 - سنگینى حسنات
234 - افضل اعمال در قیامت
235 - ذخیره شدن صلوات براى قیامت
236 - سنگین ترین اعمال در میزان
بخش سوم : مجوز عبور از صراط
237 - راهنماى عبور از صراط
238 - نور بالاى صراط
239 - نورى در صراط
بخش چهارم : شفاعت پیامبر از صلوات فرستنده
240 - روز قیامت شفیع توام
241 - شفاعت پیامبر در روز قیامت
242 - واجب شدن شفاعت
243 - شفاعت هزار پیامبر
بخش پنجم : محافظت از آتش جهنم
244 - محافظت از گرماى دوزخ
245 - رهایى از جهنم
246 - محافظت از آتش دوزخ
247 - راحتى مرگ
248 - تزویج حورالعین
249 - رفع عطش قیامت
250 - مانع آتش جهنم
251 - مانع ورود به آتش
بخش ششم : مقام و منزلت صلوات فرستنده در بهشت
252 - دوست پیامبر در بهشت اعلى
253 - درجات صلوات فرستاده بر پیامبر
254 - اعطاى هفتاد هزار قصر بهشتى
255 - تحفه اى در بهشت
256 - نوشیدن شراب سلسبیل
257 - صلوات امیرالمومنین در روز جمعه
258 - به جاى آوردن حق نعمت بهشت
259 - شرط ورود به بهشت
260 - درخت محبوبه در بهشت
261 - رضایت خداوند
262 - مژده بهشت
263 - از رفیقان پیامبر در بهشت
264 - عمل دیگر




نام کتاب : آثار و برکات صلوات در دنیا، برزخ و قیامت
نام نویسنده : عباس عزیزى
مقدمه
صلوات یعنى چه ؟
صلوات چه اثرى در روح انسان دارد؟
صلوات چه ذکرى است ؟
صلوات چه آثارى در دنیا و برزخ و قیامت دارد؟
صلوات یعنى پیامبر و آل او.
صلوات بهترین هدیه از طرف خداوند براى انسان است .
صلوات تحفه اى از بهشت است .
صلوات روح را جلا مى دهد.
صلوات عطرى است که دهان انسان را خوشبو مى کند.
صلوات نورى در بهشت است .
صلوات نور پل صراط است .
صلوات شفیع انسان است .
صلوات ذکر الهى است .
صلوات موجب کمال نماز مى شود.
صلوات موجب کمال دعا و استجابت آن مى شود.
صلوات موجب تقرّب انسان است .
صلوات سپرى در مقابل آتش جهنم است .
صلوات انیس انسان در عالم برزخ و قیامت است .
صلوات جواز عبور انسان به بهشت است .
صلوات انسان را در سه عالم بیمه مى کند.
صلوات از جانب خداوند رحمت است و از سوى فرشتگان پاک کردن گناهان و از طرف مردم دعا است .
صلوات برترین عمل در روز قیامت است .
صلوات سنگین ترین چیزى است که در قیامت بر میزان عرضه مى شود.
صلوات محبوب ترین عمل است .
صلوات آتش جهنم را خاموش مى کند.
صلوات زینت نماز است .
صلوات گناهان را از بین مى برد.
صلوات فقر و نفاق را از بین مى برد.
صلوات بهترین داروى معنوى است .
چه خوب است که انسان دائم الصلوات باشد؛ چرا که پیامبر نیز دائم الصوات است .
چه خوب است همیشه زبان انسان مشغول ذکر صلوات باشد.
چه خوب است که فضاى جامعه و محیط کار خود را معطر به صلوات کنیم .
چه قدر از عمر مى گذرد و حرف هاى بیهوده از زبان ما خارج مى شود که دل انسان را سیاه مى کند، صلوات فرستادن بهتر از سکوت و خیال بافى هاى بیهود و سخنان بى ارزش است . پس اگر زبان مشغول صلوات باشد هم به عمر خود ارزش داده ایم و هم روح خود را جلا و فضاى محیط خود را نورانى کرده ایم . بیاییم دنیا و عالم برزخ و قیامت خود را با صلوات بیمه کنیم . و با این صلوات خداوند و اهل بیت (علیهم السلام ) را خوشحال کنیم .
عباس عزیزى پاییز 1379، حوزه علمیه قم
فصل اول : آثار و برکات صلوات در دنیا
بخش اول : استعانت پیامبران از صلوات
1 - زنده شدن جوان مقتول
در میان بنى اسراییل ، شخصى کشته شد که قاتل او معلوم نبود. خداوند وحى فرستاد که گاوى را با صفات مخصوصى کشته ، یکى از اعضاى او را بر بدن مقتول بزنند تا او خبر از قاتل خود دهد. آن گاو نزد جوانى از بنى اسراییل بود که خداوند به این جوان عنایت کرد و صلوات را تعلیم داده بود.
آن جوان در خواب دید که به او امر شد که گاوش را نفروشد، مگر به امر مادرش . آن جوان از خواب برخاست ، بنى اسراییل نزد او آمدند تا گاو را از او بخرند، مادر جوان گفت : باید پوست این گاو را پر از طلا کنید تا آن را به شما بفروشیم . آن ها راضى شده ، گاو را خریدند، سپس او را کشته و یکى از عضوهاى بدنش را بر پیکر مرده زدند. آن مرده زنده شد و خبر داد که قاتل او پسر عمویش ‍ است .
بنى اسراییل گفتند: نمى دانیم که کدام عجیب تر است : زنده شدن این جوان یا ثروتمند شدن این مرد.
خداوند به حضرت موسى (علیه السلام ) وحى کرد که : ((به بنى اسراییل بگو که اگر مى خواهند زندگى دنیایى آنها نیکو گردد و در آخرت نیز بهشت نصیب آن ها گردد، ذکرى را بگویند که این جوان بدان تمسک جست و آن صلوات بر محمد و آل محمد (علیه السلام ) مى باشد.))
آن جوان به موسى (علیه السلام ) گفت : من چگونه این اموال را از شر حسودانم و دشمنانم حفظ نمایم ؟
موسى گفت : ((بر اموالت صلوات بر محمد و اهل بیت طاهرینش بفرست تا خداوند ضرر هر دشمن و حسودى را از تو دفع نماید.))
بنى اسراییل نزد موسى آمدند و گفتند: ما همه اموال خود را به این جوان بخشیدیم ، دعایى کن که خداوند نیز به ما روزى گسترده عنایت فرماید.
موسى گفت : ((شما نیز به انوار مقدس اهل بیت توسل جویید و بر محمد و اهل بیت او صلوات بفرستید.)) آن ها نیز چنین کردند، سپس حق تعالى وحى فرستاد به موسى (علیه السلام ) که : ((در فلان خرابه هزاران دینار طلا وجود دارد، آن را میان خود قسمت نمایید.))
این فراوانى مال ، به سبب برکت صلوات بر محمد و اهل بیت او حاصل شد.
2 - سه بار بر محمد (صلى الله علیه و آله و سلم ) صلوات بفرست !
وقتى حضرت آدم (علیه السلام ) وارد بهشت شد، در بهشت حوران پاکیزه سرشت بسیار بودند؛ اما حضرت آدم با آن ها الفتى نداشت . وقتى حضرت حوا آفریده شد و آدم بر او نگریست از او پرسید: تو چه کسى هستى ؟
حوا شرمگین شد و چیزى نگفت ، جبرییل به آدم گفت : ((این حواست ، او را براى تو آفریده اند و او محرم و همدم توست .))
حضرت آدم وقتى فهمید که حوا متعلق به اوست خواست به سوى او دست دراز کند جبریل گفت : اى آدم ! اگر او را مى خواهى ، باید او را عقد کرده و برایش مهریه تعیین کنى .))
آدم فرمود: ((اى برادر! تو مى دانى که من پولى و نقدى ندارم چگونه او را عقد کنم ؟))
جبرییل گفت : ((سه بار به حبیب خدا محمد مصطفى (صلى الله علیه و آله و سلم ) صلوات بفرستى تا حوا بر تو حلال شود.))
3 - نجات بنى اسراییل
در تفسیر امام حسن عسکرى - (علیه السلام )(1) - در بیان آیه :
واذا نجیناکم من آل فرعون یسومونکم سوء العذاب یذبحون ابناءکم ویستحیون نساءکم وفى ذلکم بلاء من ربکم عظیم ؛(2)
((اى گروه بنى اسراییل ! به یاد آورید وقتى را که نجات دادیم ما، شما را از آل فرعون که عذاب مى کردند شما را، به عذاب سخت مى کشتند پسران شما را، و زنده مى گذاشتند زنان شما را. و در این ، امتحان عظیمى بود از جانب پروردگار شما.))
مذکور است که : از جمله عذاب شدید آن قوم ، یکى آن بود که بنى اسراییل را براى عمل بنایى مى بردند و مى ترسیدند که بگریزند. و به این سبب ، پاهاى ایشان را در بند مى گذاشتند. و به ایشان مى گفتند که گل را برداشته ، بر نردبان بالا برید، و بسا بود که مى افتادند و مى مردند، یا زمین گیر مى شدند.
تا آن که حق تعالى به موسى - (علیه السلام ) - وحى کرد:
به ایشان بگو، که پیش از شروع در عمل ، بر محمد و آل طیبین آن حضرت - (علیهم السلام ) - صلوات فرستند، تا آن که برایشان سبک و آسان گردد. و چنان کردند، و بر ایشان آسان گردید.
و امر نمود به آن کسانى که در اول عمل فراموش مى کردند، و مى افتادند و زمین گیر مى شدند که صلوات بخوانند و اگر خود نمى توانستند بخوانند، دیگرى برایشان بخواند. و چون چنین مى کردند، شفا مى یافتند.
و سبب کشتن پسران بنى اسراییل ، این بود که به فرعون گفته بودند: در میان بنى اسراییل ، مولودى خواهد آمد که هلاک تو بر دست او واقع خواهد شد. و فرعون امر نمود که پسران ایشان را بکشند، و زنان ایشان را حیله ها مى کردند که حامله نشود. و اگر حامله مى شدند فرزند خود را مى بردند، و در صحراها و زمین هاى گود پنهان مى کردند، و ده مرتبه صلوات بر محمد و آل او - صلوات الله علیهم - مى فرستادند. و حق تعالى ملکى را مى فرستاد که آن کودک را تربیت نماید؛ و از انگشت او شیر جارى مى کرد که آن را بمکد؛ و از انگشت دیگرش ، طعام که ملایم آن بود، جارى مى ساخت . و از فرزندان بنى اسراییل آن چه سالم ماندند، بیشتر بودند از آن چه کشته شدند. و زنان بنى اسراییل را که زنده مى گذاشتند، آنها را کنیزان خود قرار مى دادند.
پس بنى اسراییل به نزد موسى - (علیه السلام ) - رفتند، و گفتند: این گروه بر دختران و خواهران ما قرعه مى اندازند.
موسى به آنها امر کرد که وقتى مردى از آن گروه ، قصد شما نماید، بر محمد و آل طاهرین آن حضرت - صلوات الله علیهم - صلوات فرستید. و آن زنان ، صلوات مى فرستادند. و خدا هر که را که قصد ایشان کرده بود، از ایشان باز مى داشت به این که مشغول شغل مى گردید، یا به مرضى گرفتار مى شد، یا زمین گیر مى گردید، یا این که بر آن زن رحم مى کرد، و از آن زن مى گذشت .
و اتفاق نشد که مردى از قوم فرعون ، بر زنى از بنى اسراییل برسد، و حق تعالى به واسطه صلوات ایشان را نجات ندهد.
4 - توصیه خدا به موسى به صلوات زیاد
حق تعالى به موسى پیامبر خطاب نمود:
((مى خواهى من به تو نزدیک تر باشم از کلام تو به زبان تو و از دیدن تو به چشم تو و از روح تو به بدن تو و از اندیشه تو به دل تو، به حبیب من محمد مصطفى - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - صلوات بسیار فرست .))
5 - غلبه یهود به برکت صلوات
خداوند به یهودیان وحى فرمود که :
((هرگاه دچار مصیبتى شدند، با صلوات بر پیامبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) و اهل بیت آن حضرت خود را نجات دهند.))
ده سال قبل از ظهور پیامبر اسلام ، دو قبیله ((اسد)) و ((غطفان )) با گروهى از مشرکان ، به یهودیان حمله کردند، یهودیان خدا را با صلوات بر پیامبر صدا زده و مشرکان را شکست دادند.
پس از این شکست دو قبیله ((اسد)) و ((غطفان ))، سپاهى در حد سى هزار نفر را تشکیل داد و به جنگ یهویان که سیصد تن بیش نبودند آمدند، مشرکان ، آب و غذا را از یهودیان منع کردند و به آنها گفتند: ما همه شما را کشته ، فرزندان و زنان شما را اسیر نموده و اموال تان را غارت مى کنیم .
یهودیان این بار نیز با صلوات بر محمد و اهل بیت او (علیهما السلام ) خود را نجات دادند، به این ترتیب که پس از فرستادن صلوات ، با وجودى که فصل تابستان بود باران بارید، و کاروانى که حامل آذوقه بود نیز مخفیانه وارد قلعه یهودیان شد. در حالى که مشرکان در خواب بودند.
پس از آن که از خواب بیدار شدند، گفتند: جنگ را زودتر آغاز کنیم ؛ زیرا یهودیان هم تشنه و هم گرسنه اند.
یهودیان گفتند: خداوند به ما هم طعام رسانید و هم آب و ما قادر بودیم وقتى که شما در خواب بودید شما را بکشیم ؛ اما این کار را نکردیم .
مشرکان که جریان را این گونه دیدند، باز هم بر عناد خود افزودند و به یهودیان پیشنهاد مبارزه دادند، یهودیان این بار با تمسک به صلوات بر پیامبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) بر سى هزار مشرک پیروز شدند، در حالى که تعداد آن ها سى صد نفر بیش نبود.
این بود، یارى کردن حق تعالى ، یهود را بر مشرکان ، به سبب آن که بر محمد و اهل بیت آن حضرت صلوات فرستادند.
6 - صلوات ، علت خلیل شدن ابراهیم
امام حسن عسکرى - (علیه السلام ) - فرمود:
انما اتخذ الله ابراهیم - (علیه السلام ) - خلیلا لکثرة صلواته على محمد واهل بیته صلواة الله علیهم اجمعین ؛
خداوند حضرت ابراهیم - (علیه السلام ) - را خلیل خود انتخاب کرد؛ براى این که او بر محمد - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - و خاندانش که درود خدا بر آنان باد، زیاد صلوات مى فرستاد.(3)
بخش دوم : سیره معصومین در فرستادن صلوات
7 - چگونگى صلوات فرستادن
عبدالرحمن بن کثیر مى گوید: به امام صادق - (علیه السلام ) - عرض کردم : ما در وقت صلوات فرستادن چه بگوییم ؟
فرمود بگویید:
اللهم انا نصلى على محمد نبیک وعلى آل محمد کما امرتنا به وکما انت صلیت علیه .
سپس فرمود: ((ما نیز چنین صلوات مى فرستیم .))
8 - شرط استجابت دعاى امت پیامبر
شخص یهودى خدمت امیرالمؤ منین على - (علیه السلام ) - آمد، و از فضل خاتم الانبیاء - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - بر سایر انبیاء - (علیهم السلام ) - سؤ ال نمود، و گفت که حق تعالى ملایکه را به سجده آدم - (علیه السلام ) - امر کرد.
آن حضرت فرمود: ((افضل از آن را به محمد - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - کرامت نموده ؛ زیرا که خود بر او صلوات فرستاد، و به ملایکه امر فرمود که بر او صلوات فرستند، و عبادت عباد را تا روز قیامت ، در صلوات بر آن حضرت قرار داد، و فرمود که : ان الله وملائکته یصلون على النبى یا ایها الذین آمنوا صلوا علیه وسلموا تسلیما و هر که در حال حیات یا بعد از وفات آن حضرت ، بر او صلوات مى فرستد، حق تعالى به هر صلواتى ده صلوات بر آن کس مى فرستد، و ده حسنه به او عطا مى فرماید.
و هر که بعد از وفات آن جناب ، بر او صلوات فرستد، آن حضرت مطلع مى شود و بر آن کس صلوات و سلام مى فرستد، مثل صلواتى که فرستاده است و حق سبحانه و تعالى ، دعاى امت او را، در هر چه از پروردگار سؤ ال نمایند، موقوف مى دارد و به اجابت نمى رساند، تا آن که بر آن حضرت صلوات فرستند. و این بزرگ تر و عظیم تر است از آن چه به آدم - (علیه السلام ) عطا فرمود.
9 - سیره امام سجاد (علیه السلام )
اللهم صل على محمد وآله ، فى کل اوان وقت وکل وعلى کل حال عدد ما صلیت على من صلیت علیه ، واضعاف ذلک کله بالاضعاف التى لا یحصیها غیرک ، انک فعال لما ترید.
((بار خدایا! بر محمد آل او درود فرست ، در هر هنگام و هر زمان و بر هر حال ، به شماره درودى که فرستاده اى بر هر که درود فرستاده اى . و چندان برابر همه آنها، به چندان برابرى که جز تو آنها را نتواند شمرد؛ زیرا تو هر چه بخواهى ، به جا آورنده اى .(4)))
10 - صلوات هم وزن عرش
رب صل علیهم زنة عرشک ومادونه ، وملاء سمواتک وما فوقهن ، وعدد ارضیک وما تحتهن وما بینهن ، صلوة تقربهم منک زلفى ، وتکون لک ولهم رضى ، ومتصلة بنظائرهن ابدا.
((پروردگارا! برایشان درود فرست ، هم وزن عرش خود و آن چه زیر عرش است (همه عالم )؛ و مقدار آن چه آسمان هایت و آن چه در بالاى آن هاست را پر گرداند؛ و به مقدار شماره زمین هایت و آن چه در زیر آنها و میان آنهاست (را پرسازد)؛ درودى که ایشان را به کمال قرب تو رساند؛ و براى تو و ایشان خوشنودى ؛ و همیشه به مانندهاى آن ، درودها پیوسته باشد.(5)))
11 - صلوات شفاعت کننده
اللهم صل على محمد وآله ، کما هدیتنا به ، و صل على محمد وآله ، کما استنقذ تنابه ، وصل على محمد واله صلوة تشفع لنا یوم القیمة ویوم الفاقة الیک ، انک على کل شى ء قدیر، وهو علیک یسیر؛
بار خدایا! بر محمد و آل او درود فرست ، چنان که ما را به سبب او (به راه حق ) هدایت نمودى . و بر محمد و آل او درود فرست ، چنان که ما را به وسیله آن حضرت از (جهل و نادانى ) رهانیدى و بر محمد و آل او درود فرست ، درودى که ما را روز رستاخیز و روز نیازمندى به تو شفاعت نماید؛ زیرا تو بر هر چیز توانایى ، و آن بر تو آسان است .(6)
12 - شادکردن رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم )
از حضرت امام صادق - (علیه السلام ) - روایت شده که :
هر که خواهد که شاد گرداند محمد و آل آن حضرت را - (صلوات الله علیهم ) - به این نحو، به ایشان صلوات فرستد:
اللهم یا اجود من اعطى ویا خیر من سئل ویا ارحم من استرحم . اللهم صل على محمد وآله فى الاولین وصل على محمد وآله فى الاخرین وصل على محمد وآله فى الملا الاعلى وصل على محمد وآله فى المرسلین . اللهم اعط محمدا و آله الوسیلة والفضیلة والشرف والرفعة والدرجة الکبیرة . اللهم انى امنت بمحمد - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - ولم اءره فلا تحرمنى یوم القیامة رویته وارزقنى صحبته وتوفنى على ملته واسقینى من حوضه مشربا رویا سائغا هنیئا لا اظماء بعده ابدا انک على کل شى ء قدیر. اللهم انى آمنت بمحمد (صلى الله علیه و آله و سلم ) و لم اءره فعرفنى فى الاجنان وجهنه . اللهم بلغ محمدا (صلى الله علیه و آله و سلم ) منى تحیة وسلاما.
13 - وقت صلوات امام رضا (علیه السلام )
امام رضا - (علیه السلام ) - هنگام صبح پس از نماز و پس از سلام ، در جایگاه نماز مى نشست و به تسبیح و حمد و تکبیر و تهلیل خدا مشغول مى شد، و به پیامبر و آل او صلوات مى فرستاد تا این که خورشید طلوع مى کرد.(7)
14 - مناظره امام هشتم
در مجلس ماءمون در حضور اما هشتم ، سخن از مسئله اى به میان آمد که به پیامبر گفته بودند که سلام دادن به شما را مى دانیم ؛ ولى صلوات بر شما چگونه است ؟
پیامبر پاسخ فرمود: تقولون اللهم صل على محمد وآل محمد کما صلیت وبارکت على ابراهیم وآل ابراهیم انک حمید مجید
ماءمون به اهل مجلس خود که همه از علماى مذاهب اسلامى بودند گفت : آیا در این باره (صلوات بر پیامبر به صورت فوق ) اختلافى به چشم مى خورد؟
آنها گفتند: نه و در این باره همه امت (مذاهب ) متفق اند ماءمون به امام هشتم گفت : آیا درباره آل پیامبر توضیحى دارید؟
امام فرمود: ((به من بگویید مراد از ((یس والقران الحکیم )) کیست ؟))
آنان گفتند: شکى نیست که منظور از ((یس )) محمد (صلى الله علیه و آله و سلم ) است .(8)
15 - عبادت امام (علیه السلام ) در سفر
رجاء بن ابى ضحاک ، فرمانده ماءموران براى آوردن امام رضا - (علیه السلام ) - در ضمن شرح عبادت هاى شبانه روزى امام مى گوید:
امام رضا - (علیه السلام ) - هنگامى که صبح مى کردند، نماز را مى خواند، پس از اسلام ، در جایگاه نماز مى نشست و به تسبیح و حمد و تکبیر و تهلیل خدا مشغول مى شد، و به پیامبر و آل او صلوات مى فرستاد تا این که خورشید طلوع مى کرد.(9)(10)
16 - صلوات و دعاى امام جواد (علیه السلام )
امام جواد - (علیه السلام ) - در دعاى هر روزه ماه مبارک رمضان عرضه مى دارد:
((اى آن که پیش از همه چیز بوده ؛ سپس همه چیز را آفریده ؛ سپس باقى مى ماند، در حالى که همه چیز فانى مى شود.
اى آن که چیزى مانندش نیست ؛ و اى آن که نه در آسمان هاى فراتر، و نه در زمین هاى فروتر، و نه روى آنها، و نه زیر آنها، و نه در میان آنها معبودى جز او نیست ، که پرستیده شود.
تو را حمد مى کنم ، حمدى که هیچ کس - جز تو - را یارى شمردن آن نباشد.))
پس درود فرست بر محمد و آل محمد، درودى که هیچ کس - جز تو - را یاراى شمردن آن نباشد.(11)
17 - دعاى قبل از طلوع خورشید
امام عسگرى (علیه السلام ) قبل از طلوع خورشید این دعا را مى خواند:
((اى اولى که قبل از او اولى نیست ، و اى آخرى که غیر او آخرى نیست ، اى قیومى که انتهایى براى قدمتش نیست ، اى عزیزى که براى عزتش انقطاعى نیست ، اى چیره و قادرى که در سلطنتش ضعفى نیست ، اى کریمى که نعمتش دایمى است .
در پیشگاه تو نیازهایم را تقدیم مى دارم و مى خواهم که بر محمد و اهل بیتش (علیه السلام ) درود فرستى .(12)(13)
بخش سوم : ثوات صلوات
18 - صلوات در کلام الهى
ان الله وملائکته یصلون على النبى ، یا ایها الذین امنوا صلوا علیه وسلموا تسلیما؛
((خدا و فرشتگانش بر پیامبر درود مى فرستد، اى کسانى که ایمان آورده اند، بر او درود فرستید و سلام گویید و کاملا تسلیم فرمان او باشد.(14)
از امام کاظم (علیه السلام ) درباره معناى درود خدا و فرشتگان و مومنان در آیه ((خداوند و فرشتگان او بر پیامبر درود مى فرستند، اى کسانى که ایمان آورده اید! بر او درود فرستید و به فرمانش به خوبى گردن نهید.)) سؤ ال شد، فرمود: ((درود فرستادن خدا، نوعى رحمت از جانب اوست و درود فرشتگان ستایشى است از آنها نسبت به رسول خدا و درود مومنان ، دعایى است از آنها براى پیامبر.
امام صادق (علیه السلام ) نیز درباره همین آیه مى فرماید: ((پیامبر را ثنا گویید و به او سلام فرستید!)) (یا به فرمانش گردن نهید.)
19 - من از محاسبه ثواب عاجزم
رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود:
((وقتى به معراج رفتم دیدم ملکى را که هزار هزار دست دارد ((یک میلیون )) و هر دستى هزار هزار انگشت دارد و هر انگشتى هزار هزار بند دارد.
آن ملک گفت : من حساب دانه هاى قطرات باران رامى دانم که چند تا در صحرا و چند دانه در دریا مى بارد، و عرض کرد: تعداد قطرات باران را از ابتداى خلقت تا حال را مى دانم آن وقت عرض کرد: حسابى است که من از محاسبه آن عاجزم .)) فرمود: ((چیست ؟))
عرض کرد: هرگاه جماعتى از امت تو با هم باشند و با هم برتو صلوات بفرستند، من از محاسبه ثواب صلوات عاجزم .
اللهم صل على محمد و آل محمد
20 - صلوات خدا بر صلوات فرستنده
احمد حنبل ، در مسند خود، از عبدالرحمن بن عوف روایت کرده است :
روزى رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - از مدینه بیرون رفت ، وارد نخلستان شد، به سجده رفت . سجده آن جناب ، آن قدر طول کشید که من ترسیدم مبادا آن حضرت ، وفات کرده باشد. آمدم به آن حضرت نگریستم . سر مبارک را از سجده برداشت ، و فرمود: ((تو را چه مى شود؟))
من صورت حال را به عرض رسانیدم . فرمود: ((جبرییل بر من نازل شد، و گفت مى خواهى تو را بشارت دهم ؟ به درستى که حق تعالى فرمود: هر که بر تو صلوات فرستد، من بر او صلوات مى فرستم . و هر که بر تو سلام گوید، من بر او سلام مى گویم .))
21 - سؤ ال از ثواب صلوات در خواب
در دارالسلام محدث نورى رحمه الله علیه مى فرماید:
در خواب دیدم گویا سوار بر اسب با جمعیت بسیارى از بالاى کوه بلندى پایین مى آییم ، ناگهان متوجه شدم که رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم ) - سواره در پیش روى ماست و ما پشت سر آن حضرت - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - حرکت مى کنیم و بین ما و آن بزرگوار- (صلى الله علیه و آله و سلم ) - اندکى فاصله هست ، و کسى با آن حضرت - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - نیست .
در این موقع از اسب پیاده شده و از جمعیت جلو افتادم خود را به آن حضرت رساندم ، مهار اسبش را گرفتم و بر او سلام نمودم ، و عرضه داشتم : ثواب کسى که بگوید - و یکى از اذکار معروف از تهلیل (15) و حولقه (16) و صلوات را بیان داشتم که پس از بیدارى آن را فراموش کردم - چیست ؟
رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - با تبسم به من توجه نمود و فرمود: ((درباره چه کسى ؟))
دریافتم که مقصود آن حضرت - (صلى الله علیه و آله و سلم ) این است که ثواب براى هر گوینده اى نیست . عرضه داشتم : کسى که ایمان به خدا و شما و - ائمه (علیهم السلام ) - داشته باشد.
فرمود: خداوند به او پنج گنج عطا مى کند. معدن کبریت که از آن طلا بیرون مى آید، و دوم معدن یاقوت ، و آن گاه بقیه را مشابه آن دو بیان فرمود.))
و من ترتیب آنها را فراموش کردم و آنگاه سکوتى کرد و در حالى که ما پشت سر آن حضرت - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - حرکت مى کردیم دوباره به من نگاه کرد و با تبسم فرمود: ((اما معدن اول منم . و باقى معادن را به سایر پنج تن آل عبا تاءویل نمود.))
در این موقع چنان سرور و خوشحالى به من دست داد که جز خدا کسى نمى داند، تا این که به پایین رسیدیم و آن گاه آن حضرت - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - از کوه دیگرى بالا رفت و من همراه جمعیت بازگشتم . و پس از یک ماه خداوند زیارت خانه اش و زیارت قبر پیامبرش - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - را نصیب من فرمود.
22 - ثواب ده هزار بار صلوات
شخصى نزد سلطان محمود سبکتکین آمد و گفت : مدتى بود که مى خواستم رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - را در خواب ببینم ، و عرضى که دارم به آن غمخوار بگویم . قضا را، سعادت مساعدت نمود و در شب گذشته ، به این دولت رسیدم و جمال با کمال آن عدیم المثال را در خواب دیدم . وقتى چون آن جناب را خوشحال یافتم ، قدم در بساط جراءت گذاشتم و گفتم : یا رسول الله ! هزار درهم قرض دارم ، و بر اداى آن قادر نیستم ، و مى ترسم که اجل در رسد، و آن وام در گردن من بماند.
آن حضرت فرمود: برو به نزد محمود سبکتکین و آن مبلغ را از او بستان .
عرض کردم : شاید از من باور نکند و نشان طلبد.
فرمود: به او بگو به آن نشان که در اول شب چون تکیه مى کنى ، سى هزار مرتبه به من صلوات مى فرستى و در آخر شب که بیدار مى شوى ، سى هزار مرتبه دیگر بر من صلوات مى فرستى .
سلطان از شنیدن این داستان گریه کرد و آن مرد را تصدیق نمود و قرض او را ادا کرد و هزار درهم دیگر نیز به او بخشید.
ارکان دولت ، تعجب نموده گفتند: اى سلطان این مرد را در این سخن محال تصدیق مى کنى ؛ و حال آن که ما در اول شب و آخر شب با توییم . نمى بینیم که به فرستادن صلوات اشتغال نمایى ، و اگر کسى در تمام اوقات شبانه روزى به فرستادن صلوات اشتغال نماید، نمى تواند که شصت هزار مرتبه صلوات فرستد. پس چگونه در این صورت در اول و آخر شب میسر مى گردد؟ سلطان گفت که : من از علما شنیده ام که هر که یک بار به صلوات مذکوره صلوات فرستد چنان است که ده هزار بار صلوات فرستاده و من در اول شب سه مرتبه و در آخر شب سه مرتبه این صلوات را مى خوانم و چنان مى دانم که شصت هزار بار صلوات فرستاده ام . پس پس از این درویش که پیغام آن حضرت را آورده است ، راست مى گوید و این گریه من از شادى است .
23 - صلوات بهترین دعا
عبدالسلام (بن عبدالرحمن ) بن نعیم گوید: به امام صادق (علیه السلام ) عرض کردم : من داخل کعبه شدم و دعایى به خاطرم نیامد جز صلوات بر محمد (صلى الله علیه و آله و سلم ) فرمود: ((آگاه باش مانند تو در فضیلت و ثواب کسى از خانه خدا بیرون نیامده است .(17)))
24 - صلوات فرستادن بر محمد و اهل بیت او
امام صادق - (علیه السلام ) - فرمود: ((در پاره اى از کتاب ها یافتم که هر کس بر محمد و آل محمد (علیهم السلام ) صلوات بفرستد، خداوند یک صد حسنه در نامه عملش بنویسد، و هر کس (بر محمد و اهل بینش صلوات فرستد به این طریق که ) بگوید:
صلى الله على محمد واهل بیته
خداوند براى او هزار حسنه بنویسد.(18)
25 - یکبار صلوات فرستادن
امام صادق - (علیه السلام ) فرمود:
((هنگامى که نام پیغمبر - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - برده مى شود بر آن حضرت بسیار صلوات بفرستید؛ زیرا هر کس یک بار بر او صلوات فرستد خداوند هزاربار در هزار صف از فرشتگان بر وى صلوات فرستد، و هیچ مخلوقى باقى نماید مگر این که بر آن بنده صلوات فرستد از جهت صلوات خداوند و فرشتگانش بر او، و دست نکشد از این ثواب ها و بى رغبتى ننماید؛ مگر نادان خود بین که خدا و رسول از وى بیزارند.))
شرح : مراد از صلوات خداوند و فرشتگان فرو ریختن رحمت و برکت و لطف و کرامت و نعمت خدا است بربنده خویش .
26 - درود فرشتگان بر صلوات فرستنده
رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود:
من صلى على صلى الله علیه وملائکته فمن شاء فلیقل ومن شاء فلیکثر.
((هر کس بر من صلوات و درود فرستد، خدا و فرشتگانش بر وى صلوات و درود مى فرستند. هر که خواهد کم و هر که خواهد بسیار این عمل را انجام دهد.))
27 - صلوات و درود فرشتگان
اسحاق بن فروخ از امام صادق - (علیه السلام ) - فرمود:
((اى اسحاق بن فروخ ! هر که ده بار بر محمد و آل محمد صلوات فرستد، خدا و فرشته ها صدبار بر او صلوات بفرستد و هر که صدبار بر محمد و آل محمد صلوات فرستد، خدا و فرشته ها هزاربار بر او صلوات فرستند، آیا نشنیده اى گفته خداى عزوجل را (سوره احزاب ، آیه ، 43): ((اوست آن خداوندى که رحمت مى فرستند بر شما و هم فرشته هایى که رحمت مى خواهند براى شما تا بیرون آورند شماها را از تاریکى ها و تیرگى ها به سوى روشنى و خدا درباره مؤ منان مهربان است .(19)
28 - پاداش صلوات
امام رضا - (علیه السلام ) - فرمودند: ((صلوات بر محمد و آل او، معادن با پاداش و ثواب تسبیح و تکبیر گفتن است .))
29 - یک بار صلوات و بخشش ده خطا
رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود: ((هر کس بر من یک بار درود فرستد، خدا بر او ده بار درود خواهد فرستاد و ده خطا را از او برطرف خواهد ساخت و ده درجه را برایش بالا خواهد برد.))
30 - کامل ترین ذکر
امام رضا - (علیه السلام ) - فرمود:
((صلوات بر محمد و آل او، معادل است به ذکر سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اکبر.
31 - صلوات در آغاز دعا
امام صادق (علیه السلام ) فرمود:
((لازم است بر هر یک از شما که هنگام اظهار حاجت در پیشگاه خداوند بزرگ با ستایش الهى آغاز کند و به تمجید پیامبر و آل او بپردازد و سپس به تقصیرها و گناهان خود اعتراف کند و پس از آن حاجت خود را در میان نهد.(20)))
32 - محبوب ترین عمل
پیامبر اکرم - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود: ((از جبرییل پرسیدم : محبوب ترین اعمال کدام است ؟)) پاسخ داد: ((صلوات و درود بر شما اى محمد! و محبت على بن ابى طالب .))
33 - بهترین اعمال در آخرت
رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم ) فرمودند:
((بهترین اعمال در آخرت سه چیز است :
1. صلوات بر محمد و آل محمد.
2. آبرسانى به تشنه ها.
3. حب و دوستى على بن ابى طالب ))
34 - صلوات هنگام یادآورى نام پروردگار
مردى از امام هشتم (علیه السلام ) از تفسیر آیه ((وذکر اسم ربه فصلى )) سؤ ال کرد فرمود: مراد این است که هرگاه نام پروردگار متعال بر زبان آمد، بر محمد و آل محمد درود و صلوات ، تقدیم شود.(21)))
35 - همراهى ملایک
پیامبر اکرم (صلى الله علیه و آله و سلم ) فرمود: ((همیشه کاروانى از ملایک به امر الهى در عالم در حرکت اند و هنگامى که به جلسه ذکر و صلوات مى رسند، به یکدیگر مى گویند: فرود آیید! وقتى که فرود آمدند اهل جلسه را در هنگام دعا با آمین گفتن و در هنگام صلوات نیز با صلوات ، همراهى مى کنند و در پایان به یکدیگر مى گویند: خوشا به حال افراد این جلسه که خدا آنان را آمرزید!))
36 - رهنمود پیامبر (صلى الله علیه و آله و سلم )
ابوسعد خدرى مى گوید: عمار یاسر به پیامبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) گفت : دوست دارم تا به قدر عمر نوح در میان ما زندگى کنى ! پیامبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) فرمود: ((اى عمار! زندگى من در میان شما خیر است و فوت من نیز ((شر)) نخواهد بود؛ چرا که در حال حیات من ، پیش من مى آیند و عرض حال مى کنند و من هم از خدا براى شما طلب غفران مى کنم ؛ ولى پس از وفات من ، تقواى الهى را پیشه خود سازید و به بهترین وجهى بر من و اهل بیت من ((صلوات )) بفرستید؛ زیرا اسم هاى شما، پدر و مادرتان و اقوام تان بر من عرضه خواهد شد، اگر در آن لیست اسامى ، اعمال نیک شما ضبط شده باشد، خدا را سپاس مى گویم و اگر غیر آن باشد از خداوند متعال براى شما، طلب غفران از گناهان شما را دارم .(22)
37 - هنگام از دست دادن و یا نابودى چیزى
پیامبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) فرمود: ((هنگامى که چیزى از بین رفت بگو: ((اللهم صل على محمد و آل محمد.))
38 - صلوات خدا
رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم ) فرمود: ((جبرییل بر من نازل شد و گفت : خداوند متعال مى فرماید: هر کس که بر تو صلوات بفرستد، من و فرشتگانم ده بار بر او صلوات مى فرستیم و کسى که بر تو سلام دهد من و فرشتگانم ده بار بر او سلام مى دهیم .))
39 - صلوات به معناى عهد
حضرت موسى بن جعفر از پدر بزرگوار خود (علیه السلام ) نقل فرموده :
((هر که بر پیامبر صلوات مى فرستد، به معنى است که من بر عهد و پیمان خود هستم آن عهد و پیمانى که وقتى خداوند در عالم ذر فرمود: ((آیا من پروردگار شما نیستم ، همه گفتند: بلى .))
بخش چهارم : برکت صلوات :
40 - باریدن طلا از آسمان
در ((حکایات الصالحین )) آوردند که :
فقیرى محتاج و عیالوار، براى طلب پول از خانه بیرون آمد، نمى دانست که به کجا برود. ناگاه گذارش به کنار مجلس واعظى افتاد که حاضران را به فرستادن صلوات ترغیب مى فرمود. آن فقیر در آن جا ایستاد و شنید که واعظ مى گفت : در فرستادن صلوات ، تقصیر مکنید که اگر توانگر بر آن سرور صلوات فرستد، در مالش برکت به هم مى رسد و اگر فقیر صلوات فرستد، حق تعالى از آسمان روزى بر او مى فرستد.
آن فقیر، از آن مجلس بیرون رفت و به فرستادن صلوات مشغول شد؛ بعد سه روز، از ویرانه اى مى گذشت ، پایش به سنگى خورد. آن سنگ کنده شد و سبوى پر از زر، در زیر آن سنگ ظاهر گردید.
آن مرد گفت : وعده روزى من از آسمان است ، و روزى زمین را نمى خواهیم ، و آن سنگ را در جاى خود گذاشت و به خانه آمد، صورت حال را با زن خود گفت . آن مرد، همسایه اى داشت که یهودى بود. قضا را، در آن وقت ، آن یهودى بر بام خانه خود بود؛ و حکایت آن مرد را که با زنش مى گفت ، شنید. و فى الحال ، از بام فرود آمده ، به ویرانه رفت ، آن سبو را برداشته ، به خانه آمد. وقتى سر آن را گشود، دید که سبو، پر از مار و عقرب است . به اطرافیان خود گفت : این همسایه مسلمانان ، دشمن ما است . وقتى که من در بام بودم ، فهمیدم ، و آن سخن را براى این گفت که در طمع افتم ، و آن سبو را به خانه آورم ، و از آن ضررى به من رسد. پس بهتر آن است که آن را به بام برده از راه روزنه ، در خانه او ریزم ، تا آن که براى من مى خواست ، به خودش برگردد.
به بام آمد، در وقتى که زن آن فقیر، به شوهر خود مى گفت : روا باشد که تو سبوى پر از زر بیابى و آن را بگذارى و ما در فقر و تنگدستى باشم ؟
آن مرد مى گفت : امیدوارم که روزى ما از آسمان نازل شود.
ناگاه یهودى ، سر سبو را گشود و آن را سرنوشت ساخت ؛ آن مرد، آوازى شنیده سر را بالا کرده دید که از روزنه خانه او، زر فرو ریخت . فریاد زد: اى زن ! این زر است که از آسمان فرو مى ریزد، و آن زرها را بر مى داشت ، و صلوات مى فرستاد.
وقتى یهودى دید که از سبو زر مى ریزد، آن را برداشت ، در آن مکان ، دید که همان مار و عقرب است . باقى را نیز، در خانه درویش ‍ ریخت ، و همه زر سرخ بود. آن یهودى دانست که این سرى است از اسرار غیبى که به ظهور مى رسد. در خاطرش گذشت که این همان حکم آب نیل دارد، که در زمان حضرت موسى ((على نبینا و آله و (علیه السلام ))) در نظر قبطى خون مى نمود، و در نظر سبطى آب بود. و فى الحال ، آن درویش را به بام طلبیده ، به دست او مسلمانان شد و از برکت صلوات بر آن حضرت ، مسلمانان را دولت غناء، و یهودى را سعادت اسلام روزى شد.
41 - سه صلوات و شیرین شدن عسل
روزى رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - در نخلستان نشسته بود، و امیرالمؤ منین (علیه السلام ) در خدمت آن جناب بود ناگاه زنبور عسلى به نزد آن حضرت آمد، گرد آن حضرت مى گردید. آن جناب - (صلى الله علیه و آله و سلم ) به امیرالمومنین - (علیه السلام ) - فرمود: ((این زنبور مى خواهد که ما را ضیافت کند. مى گوید که قدرى عسل در فلان موضع گذاشته ام . امیرالمومنین - (علیه السلام ) - را بفرست که آن را بیاورد.))
امیرالمؤ منین - (علیه السلام ) - رفت ، و آن عسل را حضور پیامبر آورد.
رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - از آن زنبور پرسید: ((خورش شما شکوفه تلخ است ، به چه سبب در درون شما شیرین مى گردد؟))
عرض کرد: آن به برکت جناب شماست ؛ زیرا که هرگاه که قدرى از شکوفه در درون ما، در مى آید، فى الحال الهام الهى به ما مى رسد که سه نوبت بر شما صلوات فرستیم و به برکت آن صلوات ، شکوفه تلخ در درون ما شیرین مى شود.
42 - پر و پال ملک به واسطه صلوات
حق - سبحانه و تعالى - به ملکى فرمود که فلان شهر را ویران کن .
وقتى آن ملک به آن شهر آمد، گریه کودکان و ناله زنان و فریاد چهارپایان را شنید، برایشان رحم نموده و بر ویرانى آن شهر اقدام نکرد. تند باد قهر، از مهیب جلال وزیده ، پر و بال آن ملک را در هم شکست ؛ و از بالا رفتن بر افلاک ، محروم و مهجور ماند.
روزى جبرییل - (علیه السلام ) - او را گریان و نالان بر روى خاک افتاده دید.
دلش بر پریشان حالى و شکسته بالى آن ملک سوخت . حال عجز و بیچارگى و ضعف و آوارگى او را به بارگاه جلال عرض ‍ کرد.
خطاب آمد به او بگو: بر حبیب من محمد - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - صلوات فرستد تا به برکت آن پر و بال به او برگردد. به او گفته شد. آن ملک به وظایف صلوات قیام نمود. و بال اقبال باز یافته به فراغ بال به جانب آشیانه خود پرواز نمود.



43 - رفع فقر
رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود:
((صلوات فرستادن فقر را بر طرف مى کند.))
44 - اداى قرض
در تاریخ مدینه دهلویست که یک مرد نیک سه هزار اشرفى وام داشت و بستانکار از او شکایت کرد او را نزد قاضى برد، و یک ماه مهلت گرفت و رفت به درگاه خداى تعالى و بر پیغمبر - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - زارى کرد. شب 27 ماه در خواب دید که یکى مى گوید: خدا وام تو را مى پردازد! برو نزد ابن عیساى وزیر و بگو رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - مى فرماید سه هزار وامم را بپرداز.
بیدار شد و شاد بود و با خود اندیشید که اگر گفت : نشانه این واقعه چیست ؟ چه گویم ؟ آن روز خوددارى کرد و شب دوم هم همین خواب را دید و شادمان بیدار شد و باز هم شرمش آمد و آن روز هم نزد وزیر نرفت .
شب سوم باز پیغمبر را خواب دید که سبب نرفتن را از او پرسید و گفت : از شما نشانى راستى این واقعه را مى خواهم ؟
پیغمبر آن را پسندید و فرمود: ((به او بگو تو پس از نماز سپیده دم تا بر آمدن خورشید پیش از آن که با کسى سخن گویى پنج هزار بار بر من صلوات مى فرستى و جز خدا و کرام الکاتبین آن را ندانند.))
روز سوم رفت و خوابش را با نشانى گفت ، وزیر شاد شد و گفت : مرحبا به رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - و سه هزار اشرفى براى پرداخت وام به من داد و سه هزار براى هزینه عیال و سه هزار براى سرمایه کار و از من خواست پیوند دوستى از او نبرم و هر نیازى را به او پیشنهاد کنم . سه هزار را نزد قاضى بردم و بستانکار را با افسوس و آه نزد او دیدم و پول ها را شمردم و داستان را گفتم .
قاضى گفت : چرا همه کرم از وزیر باشد، من خود وام تو را مى پردازم .
بستانکار گفت : من سزاوارترم که بگذرم و گفت من براى خدا و رسول خدا از این پول گذشتم . قاضى گفت : من آن چه در راه خدا دادم پس نگیرم و همه اموال را با خود آوردم شکرگزار خدا و مصلى بر پیغمبرش .(23)
45 - خوشبو شدن روى به برکت صلوات
در شفاءالاسقام است محمد بن سعید
روایت شده که و گفت : با خود عهد بستم پیش از خواب به شمار معین صلوات بر پیغمبر - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرستم و شبى با خاندانم در غرفه اى خوابیدم و در خواب دیدم که آن حضرت وارد شد و دیوارهاى خانه به نور جمالش روشن گردید و فرمود: ((آن دهانى که بر من صلوات مى فرستاد کجاست تا آن را ببوسم ؟))
من شرم کردم دهانم را جلو ببرم ، صورتم را جلو بردم ، آن را بوسید. از شادى بیدار شدم و خاندانم را بیدار کردم و بوى خوشش در غرفه پیچیده و گویا پر از مشک اذفر بود.
آن بو تا هشت روز از رخسارم مى وزید و هر کسى آن را مى بویید.(24)
46 - بوى خوش دهان فقیر
از یکى از مشایخ حکایت کرده اند که گفت : شبى در اصفهان ، در زاویه یکى از فقرا ماندم ؛ و هنگام نصف شب ، از خواب بیدار گردیدم و بوى خوشى به مشام من رسید که هرگز از آن خوش تر بویى نشنیده بودم . برخاستم و در جستجوى آن برآمدم که آن بوى از کجاست و به هر طرف دویدم ، آخر دیدم که آن بوى ، از داخل زاویه است . و چون نگاه کردم ، فقیرى را دیدم که در کنج زاویه ، زمزمه مى کرد. وقتى گوش دادم ، شنیدم که صلوات مى فرستاد؛ و آن رایحه جان افزا، از دهان او مى وزید.(25)
47 - صلواتى از اسرار
این صلوات از اسرار مى باشد که اگر براى آخرت بخواند، معنویات به دست مى آورد و مشهور است اگر براى دنیا بخواند گنج پیدا خواهد کرد. ده مرتبه صبح ، ده مرتبه عصر، نزدیک مغرب و عشاء بخواند و براى ختم نودونه مرتبه لازم است .
اللهم صل على سیدنا و حبیبنا و شفیعنا محمد حاء الرحمه و میمى الملک ودال الدوام اسید الکامل الفاتح الخاتم کلما ذکرک وذکره الذاکرون وکلما سهى و غفل عن ذکرک و ذکره الغافلون صلواة دائمة بدوامک باقیة ببقائک لا منتهى لهادون ذلک و على اله و اصحابه کذلک انک على کل شى قدیر و بالاجابة جدیر.
48 - درمان فراموشى
رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود:
((وقتى چیزى را فراموش کردید، بر من صلوات بفرستید که موجب یاد آمدن آن چیز خواهد شد، ان شاءالله تعالى .))
49 - این از برکات صلوات است
زنى حامله بود، تنها از مکه به مدینه مهاجرت نمود، و به این سبب او را ((مهاجر)) مى گفتند، ناگاه پسرى زایید، مانند قطعه اى از گوشت که دست و پا نداشت .
مهاجره ، غمناک شده به قابله گفت : من به حکم خدا راضیم ؛ اما به جهت شماتت دشمنان یعنى کفار مکه ، بگویند که فلانه از شهر ما رفت و دین اسلام را قبول نمود و بتان ما دست و پاى فرزند او را گرفتند - دغدغه به خاطر مى رسد.
قابله گفت : باید در این قضیه ، رجوع به محکمه علیه نبویه - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - نمود. مهاجره ، خدمت آن سرور آمد، صورت حال را به عرض رسانید. آن جناب فرمود که بگو: اللهم صل على محمد وال محمد کما بارکت على ابراهیم .
مهاجره ، این کلمات را بر زبان راند، به خانه خود برگشت ، فرزند خود را با دست و پاى درست دیده در حال ، خبر به سید ابرار رسانید، آن حضرت فرمود: ((این ، از برکت صلوات فرستادن بر من بود.))
50 - روییدن پر و بال به برکت صلوات
روزى جبرییل - (علیه السلام ) - نزد رسول اکرم جلیل (صلى الله علیه و آله و سلم ) آمد، و گفت : ((یا رسول الله ! امروز امر غریبى مشاهده نمودم ، آن امر این است که در وقت پایین آمدن از آسمان گذارم به کوه قاف افتاد، در آن جا آواز ناله دلخراش و فریاد جگرسوزى به گوش من رسید، دانستم که داغ دیده اى که به آن زارى مى نالد، و درمانده اى است که به آن نیازمندى مى خروشد. از عقب آن ناله رفتم ، فرشته اى دیدم ؛ که پیش از آن ، او را در آسمان ، با عظمتى هر چه تمام تر دیده بودم که بر تختى از نور مى نشست و هفتاد هزار فرشته در خدمت او صف زده مى ایستادند؛ وقتى نفس مى زد، ملایکه از نفس او مخلوق مى شدند؛ او را دیدم که با دلى خسته و بالى شکسته ، بر زمین افتاده . از حالش پرسیدم . گفت : ((در شب معراج مصطفى (صلى الله علیه و آله و سلم ) - من بر تخت خود نشسته بودم ، و به تعظیم آن حضرت نپرداختم ، و شرایط تجلیل و تکریم را - چنان که شایسته بود - به جا نیاوردم ، به این عقوبت مبتلا شدم ، و از ذروه افلاک ، به حضیض خاک افتادم ، الحال ، تو شفیع من شو، و از حضرت ذوالجلال ، عفو مرا درخواست کن .))
من در درگاه احدیت ، تضرع بسیار کرده ، و مغفرت او را درخواست نمودم . خطاب از رب الارباب رسید که :
((به او بگو که اگر مغفرت لغزش ، و عفو گناه خود را مى خواهى ، بر حبیب من صلوات فرست ، تا به مقام اکرام خود برگردى .))
من صورت حال را، به آن شکسته بال گفتم ، و او بر حضرت شما صلوات فرستاد، فى الحال ، بال هاى اقبال و کرامت او رویید، و از مرکز خاک به محیط افلاک پرواز کرده ، به برکت این خدمت ، به محل قرب رسید.
51 - رفع فقر به واسطه صلوات
سهل بن سعد روایت شده است که :
مردى خدمت رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - آمد، و از فقر شکایت کرد، آن حضرت فرمود:
((وقتى داخل خانه خود شدى سلام کن - خواه کسى در خانه باشد و خواه نباشد - و بر من سلام فرست ، و بعد از آن سوره اخلاص بخوان .))
و آن مرد، چنان کرد و در اندک روزى توانگر گردید، چنان که بر همسایگان و خویشان خود افاضه مى نمود.
52 - رفع نفاق
رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود:
الصلاة على وعلى اءهل بیتى تذهب بالنفاق ؛ ((صلوات و درود بر من و خاندان من نفاق را از بین مى برد.))
53 - رواشدن حاجت
از امام صادق - (علیه السلام ) - روایت شده است که رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود: ((صلوات فرستادن شما بر من ، باعث روا شدن حاجت هاى شما است و خدا را از شما راضى کرده و اعمال شما را پاکیزه مى گرداند.))
54 - یک صد بار صلوات
رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود:
من صلى على محمد و على آل محمد مئة مرة قضى الله تعالى له مئة حاجة .
هر کس یک صدبار بر محمد و آل محمد (علیهم السلام ) صلوات و درود بفرستد خداوند یک صد حاجت او را برآورده سازد.
55 - خلاصى از دشوارى ها
در ذیل تفسیر آیه ((واذ نجیناکم من آل فرعون )) آمده است :
بنى اسراییل با ذکر صلوات بر ((محمد و آل او)) از مشکلات و دشوارى هاى فرعون ، از سختى و بیگارى هایى که از سوى عمال فرعون مقرر شده بود نجات مى یافتند، بنى اسراییل بر اثر کار اجبارى فرعون ، از پاى در مى آمدند تا آن که از سوى خدا، به موسى وحى شد که به آنان (بنى اسراییل ) صلوات بر محمد و آل محمد را تعلیم ده تا موجب تخفیف در سختى هاى آنان شود.(26)
56 - هنگام فراموشى
امام صادق (علیه السلام ) فرمود:
((شیطان یکى از یاران خود را بر آدمى مى گمارد تا آن چه را که در خاطر دارد از وى بگیرد و او را به فراموشى و نسیان وادارد و همکار شیطان که ((خلاس )) نام دارد به مسئولیت مربوطه ، همت مى گمارد. پس هرگاه کسى خواست مطلبى را به نظر آورد و احساس کرد که آن را فراموش کرده است ، دست به دعا بردارد و حضور آن را از خدا بخواهد و بر محمد و آل او درود بفرستد و ((خلاس )) (شیطان ) را لعنت کند این عمل موجب ذکر و به یاد آمدن آن مساءله مى گردد و اگر به یادش نیامد ذکر و یاد خدا و صلواتى را که بر زبان آورده است به جاى همان مطلب فراموش شده پاداش الهى دارد.(27)))
57 - قبول شدن حاجت
امیرالمؤ منین على - (علیه السلام ) - فرمود:
من قال : ثلاث مرات اللهم صل على محمد و آل محمد قضى الله حاجته
((هر کس سه بار بگوید اللهم صل على محمد و آل محمد، خدا حاجتش را روا فرماید.))
58 - نورانیت دل
خضر پیامبر (علیه السلام ) در محضر امام حسن مجتبى (علیه السلام ) حاضر شد و سوالاتى را با وى در میان نهاد، و از جمله پرسید:
((چرا آدمى گاهى مطالبى را که مى داند به یاد نمى آورد.))
امام پاسخ فرمود: ((قلب بشر بر ((حق )) استوار است و با ((حق )) عجین گشته و روى ((حق )) روپوش نهاده شده است ، پس اگر بر محمد و آل محمد سلام و درود کامل بفرستد، ((قلب )) او نورانیت خاصى پیدا مى کند، و آن چه که از یاد برده به خاطرش مى آید و اگر صلوات بر محمد و آلش نفرستد و یا آن که صلوات ناقص بفرستد، آن روپوش همچنان بر روى حق بر قرار خواهد بود و در این صورت است که انسان آن چه را که چه را که به یاد دارد نیز فراموش مى کند.(28 )))
59 - تندرستى و عافیت
پیامبر اکرم (صلى الله علیه و آله و سلم ) فرمود:
((کسى که یک بار بر من درود بفرستد، خدا ده بار بر او درود مى فرستد و کسى که ده بار بر من درود بفرستد، خدا صد بار بر او درود مى فرستد و البته صد بار نیز، هزار بار درود خدا را در پى دارد و کسى که هزار بار بر من درود فرستد، هیچ گاه عذاب نخواهد دید (و افزود) کسى که یک بار بر من درود بفرستد، خداوند درى از رحمت و عافیت را به روى او مى گشاید و نیز کسى که بر من درود فرستد، گناهانش از بین خواهد رفت .(29)))
60 - دعا قبل از طلوع خورشید
امام عسگرى (علیه السلام ) قبل از طلوع خورشید این دعا را مى خواند: ((اى اولى که قبل از او اولى نیست ، و اى آخرى که غیر او آخرى نیست ، اى قیومى که انتهایى براى قدمتش نیست ، اى عزیزى که براى عزتش انقطاعى نیست ، اى چیره و قادرى که در سلطنتش ضعفى نیست ، اى کریمى که نعمتش دایمى است . در پیشگاه تو نیازهایم را تقدیم مى دارم و مى خواهم که بر محمد و اهل بیتش (علیه السلام ) درود فرستى .(30)))
61 - به یمن برکت توست !
مردى از بازار ماهى خرید، آن را به خانه آورد، و به زن خود داد. آن ها آتشى روشن نمودند و ماهى را در میان آتش انداختند تا کباب شود؛ اما آتش به ماهى اثر نکرد و ذره اى از ماهى نیز نسوخت . مرد و زن هر دو متعجب شدند و در حیرت فرو ماندند. آن مرد، ماهى را خدمت پیامبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) آورد و ماجراى آن را نقل نمود.
حضرت (صلى الله علیه و آله و سلم ) به آن ماهى خطاب کرده و فرمودند: ((چرا آتش در تو اثر نمى کند و تو را نمى سوازند؟!))
به قدرت کامله الهى ، آن ماهى به سخن آمده و گفت : یا رسول الله ! از برکت شما و آل شماست که آتش مرا نمى سوزاند؛ زیرا من در فلان دریا بودم ، روزى کشتیى از آن دریا مى گذشت ، شخصى در آن کشتیى بود که بر تو و اهل بیت تو صلوات مى فرستاد، من نیز تبعیت از او، به تو و اهل بیت صلوات فرستادم ، ندایى به من رسید که :
((اى ماهى ! جسد تو بر آتش حرام شد و به برکت محمد و اهل بیت او، آتش در تو بى تاءثیر است !(31)))
بخش پنجم : صلوات و بخشش گناهان
62 - انهدام گناهان
امام رضا - (علیه السلام ) - فرمود:
((هر کس نتواند کفاره گناهانش را بپردازد باید بر محمد و آلش درود فراوان بفرستد چه آن گناهان را منهدم مى سازد.(32)))
63 - بخشنده شدن گناهان آینده و گذشته
رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود: ((هر دو بنده که دوست یکدیگر باشند براى خدا و با هم مصافحه نمایند و بر من صلوات فرستد، پیش از آن که از هم جدا شوند، حق تعالى گناهان گذشته و آینده هر دو را مى آمرزد.))
دیگر آن که آن حضرت فرمود: ((هر که مصاحفه کند با مسلمانى ، و در وقت مصافحه بگوید: اللهم صل على محمد و آل محمد و سلم این عمل از گناهان او، چیزى باقى نمى گذارد.))
64 - درود ملایک بر صلوات فرستنده
رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود که : حق تعالى ، ملکى آفریده است که دو بال دارد: یکى در مشرق است و دیگرى در مغرب ، و پاى او در زمین هفتم است ، و سر او در زیر عرش ؛ و براى آن ملک ، پرها است به عدد همه خلایق ، از انس و جن و حیوانات صحرایى و دریایى و به عدد انفاس ایشان ، و به شمار قطرات باران و برگ درختان و ستاره هاى آسمان و ریگ هاى بیابان ؛ و چون یکى از امت من بر من صلوات فرستد، حق تعالى به آن فرشته امر فرماید که در نهر نور - که دریاى است زیر عرش - غوطه خورد و بیرون آید، و خود را بفشاراند؛ و از هر پر وى ، قطره اى فرو ریزد؛ و حق تعالى ، آن قطره را ملکى گرداند، و جمیع آنها را امر فرماید که تا روز قیامت براى آن بنده استغفار کند.(33)
65 - صلوات هنگام بوییدن گل
مالک جهنى ، مى گوید: که گلى به حضرت امام جعفر صادق - (علیه السلام ) - دادم ، گرفتند و بوییدند. بر هر دو دیده گذاشتند، پس ‍ فرمودند: ((هر که گلى را بگیرد و ببوید و بر دیده ها بگذارید و بگوید:
اللهم صل على محمد و آل محمد.
هنوز بر زمین نگذاشته باشد که گناهانش آمرزیده شود.))
66 - بخشش گناه
در کتاب عیون المجالس - که آن نیز از کتب عامه است - روایت است که :
((وقتى یکى از بندگان بر رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - صلوات فرستد، منادى از عالم غیب ندا کند که حق تعالى ، بر این بنده ده بار صلوات فرستد؛ چون این ندا به اهل آسمان اول رسد، هزار بار بر او صلوات فرستند؛ و چون به ساکنان آسمان دوم رسد، هزار بار بر آن افزایند؛ و هم چنین تا آن که نزدیک سدرة المنتهى مى رسد، به هفت هزار بار خواهد رسید. پس حق تعالى به ملایکه خطاب نماید که : شما از عهده صلوات بنده من بیرون نمى توانید آمد. آن را به من واگذارید، تا آن که من جزاى او را بدهیم ، و جزاى او آن است که گناهان او را بیامرزم .
67 - طلب آمرزش با همه زبان
در اخبار وارد شده است که وقتى بنده اى بر رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - صلوات فرستد، حق تعالى از آن صلوات ، از نور، عمودى مى آفریند که یک طرف آن بر زمین است ، و طرف دیگر آن در آسمان ، و آن عمود، هفتاد هزار شعبه دارد؛ و بر هر شعبه ، هفتاد هزار ملک نشسته است ؛ و هر ملکى هفتاد هزار سر دارد؛ و بر هر سرى هفتاد هزار دهان است ؛ و در هر دهانى هفتاد هزار زبان است ؛ و به هر زبانى هفتاد هزار لغت تکلم مى نماید، و جمیع آن ملایکه با همه آن زبان ها و لغت ها براى آن صلوات فرستنده استغفار مى کنند، تا روز قیامت .
68 - از بین برنده گناهان
امیرالمؤ منین - (علیه السلام ) - فرمود: فرستادن صلوات بر پیغمبر خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - بهتر از آبى که آتش را خاموش کند، گناهان را از بین مى برد و سلام بر آن حضرت اءفضل است از آزاد کردن چند بنده از قید بردگى ، و دوستى رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - افضل و برتر از جان نثارى و ریختن خون ها.
و همچنین فرمود: ((به کار بردن شمشیرها در راه خدا است .))
69 - خوشا به حال شما که آمرزیده شدید
پیغمبر اکرم - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود:
((همانا کاروانى از فرشتگان به امر خداوند بزرگ در جهان پراکنده اند، هرگاه به جلسه ذکر خاندان عصمت و طهارت مى رسند به یکدیگر مى گویند فرود آیید زمانى که پیاده شدند اهل محفل را با آمین گفتن و صلوات آنان همراهى مى کنند؛ و در پایان به یکدیگر بر اهل ذکر گویند خوشا بر شما که آمرزیده شدید!))
70 - نوشتن صلوات
پیامبر اکرم - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمودند:
من صلى على فى کتاب لم تزل الملائکة تستغفر له مادام اسمى فى ذلک الکتاب ؛
((هرکس در نوشته اى بر من درود فرستد، تا زمانى که نام من در آن نوشته موجود باشد، فرشتگان پیوسته براى او آمرزش ‍ طلبند.))
71 - بخشش گناهان به اندازه ریگ بیابان
از حضرت امام على نقى (علیه السلام ) منقول است : ((هر که گلى را ببوید و بر دیده ها گذاشته ، صلوات بر محمد و ائمه (علیه السلام ) بفرستد، حق تعالى براى او از حسنات به قدر یک بیابان ((عالج )) که در مابین مکه و شام و عراق کشیده شده است ، بنویسد و از گناهان او، به عدد ریگ بیابان محو نماید.))
72 - محو شدن ده گناه
رسول اکرم - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود:
((هر کس بر من یک بار صلوات و درود فرستد، خدا به سبب آن ده بار بر وى درود فرستد و ده گناه از وى محو فرماید و ده حسنه براى او ثبت کند و دو فرشته موکل بر او براى رساندن آن صلوات به روح من از یکدیگر سبقت گیرند.))
73 - آمرزش گناهان
پیغمبر گرامى اسلام (صلى الله علیه و آله و سلم ) فرمودند:
من قال اللهم صل على محمد وآل محمد اءعطاه الله اءجر اثنین وسبعین شهیدا وخرج من ذنوبه کیوم ولدته امه ؛
هر کس بگوید ((اللهم صل على محمد و آل محمد)) خداوند به او پاداش هفتاد و دو شهید خواهد داد و مانند روزى که از مادر متولد گردیده است از گناه بیرون خواهد گردید.
74 - باقى نماندن چیزى از گناه
رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم ) فرمودند:
((هر کس بر من یک بار درود فرستد خدا به رویش درى از عافیت خواهد گشود و نیز روایت شده است که آن حضرت فرمودند: هر کس بر من یک بار درود فرستد چیزى از گناه برایش باقى نخواهد ماند.))
75 - پاک شدن سهر روز از گناه
رسول اکرم - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود:
((هر که یک مرتبه بر من صلوات فرستد، آن دو ملکى که حافظ اویند، تا سه روز، هیچ گناه براى او نمى نویسند.))
76 - ریزش گناهان
رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم ) فرمودند:
((هر گاه کسى از امت من بر صلوات فرستد و به دنبال آن بر اهل بیت من صلوات فرستد، براى او درهاى آسمان باز خواهد شد و بر او فرشتگان هفتاد بار صلوات مى فرستند؛ گرچه گنهکار بسیار خطاکار باشد. سپس از او گناهان مى ریزد، چنان که برگ از درخت مى ریزد.
77 - لطف الهى بکند کار خویش
در کتاب ((جذب القلوب الى دیار المحبوب )) نوشته شیخ عبدالحق دهلوى آمده است که :
مردى هنگام طواف ، غیر از صلوات بر پیغمبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) به ذکر دیگرى نمى پرداخت . از او پرسیدند: چرا غیر از صلوات ذکر دیگرى نمى گویى ؟
گفت : من با خدا عهد کردم که به وردى غیر از صلوات بر محمد و آل محمد نپردازم ؛ زیرا پس از آن که پدرم وفات نمود، او را دیدم که صورتش مانند صورت خر شد، بسیار غمگین و ناراحت شدم و با غصه خوابیدم ، در خواب ، رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم ) را دیدم ، دامن آن بزرگوار را گرفته و التماس نمودم و او را شفیع پدر خود قرار دادم و به آن حضرت گفتم : چرا صورت پدرم تغییر کرده ؟
آن حضرت فرمودند: ((پدرت رباخوار بود و کسى که در دنیا رباخوارى کند، در آخرت صورت او تغییر کرده و به شکل حمار (خر) در مى آید؛ اما از آن جا که پدر تو هر شب به هنگام خواب ، صدبار بر من ، صلوات مى فرستاد، به همین خاطر، من شفاعت تو را درباره او قبول نموده و صورتش را به حالت اولیه برگردانیدم .))
من از خواب بیدار شدم ، هنگامى که به صورت پدرم نگاه کردم ، دیدم صورتش مثل ماه مى درخشد، او را دفن کردم و به هنگام تدفین او شنیدم که هاتفى مى گفت : ((سبب عنایت بارى تعالى و غفران و آموزش او به پدر تو به این خاطر بود که او بر پیامبر صلوات مى فرستاد.(34)
78 - ثواب هفتاد و دو شهید
رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم ) فرمودند:
((هر کس بر محمد و آل او صلوات بفرستد، خداوند به او ثواب هفتاد و دو شهید عنایت فرماید و از گناهان بیرون مى آید مانند روزى که از مادر متولد شده باشد.(35)))
79 - ثواب عادت به نوشتن ذکر صلوات
در کتاب ((معراج النبوه )) آمده است که : مردى در کوفه براى مردم کتاب مى نوشت و عادت داشت که هنگام نوشتن ، هر گاه به نام مبارک پیامبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) مى رسید، صلوات را نیز همراه آن مى نوشت ، پس از این که وفات نمود، او را در خواب دیدند، از او پرسیدند: با تو چه کردند؟
او گفت : چون من عادت داشتم پس از نوشتن نام پیامبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) صلوات را نیز بنویسم به همین خاطر مرا آمرزیدند.(36)
80 - رفع غیبت
روزى ، یکى از اولیاء به الیاس و خضر - (علیهما السلام ) - شکایت کرد، که مردم ، غیبت بسیار مى کنند و آن از گناهان کبیره است . هر چند که ایشان را نصیحت مى کنم و از آن منع مى نمایم ، سخن من را نمى شنوند و آن عمل قبیح را ترک نمى کنند. حضرت الیاس - (علیه السلام ) - فرمود: چاره این کار، آن است که چون کسى به مجلس درآید، به او بگوید: بسم الله الرحمن الرحیم صلى الله على محمد و آل محمد، که حق تعالى ، ملکى را بر اهل آن مجلس موکل مى گرداند، که هر گاه کسى شروع در غیبت نماید، آن ملک ، آن را از آن باز دارد؛ و از حق تعالى سؤ ال نماید، تا آن قوم را از غیبت کردن نگاه دارد.
پس حضرت خضر - (علیه السلام ) - فرمود که : چون کسى در وقت بیرون رفتن از مجلس ، بگوید: بسم الله الرحمن الرحیم و صلى الله على محمد وآل محمد، حق تعالى ملکى را مى فرستد، تا آن که نگذارد که اهل آن مجلس ، غیبت او نمایند.
بخش ششم : حفاظت مال و جان
81 - محفوظ ماندن عیال
امام حسن عسکرى - (علیه السلام ) - فرمودند:
((مردى از دوستداران على - (علیه السلام ) - از شهر شام نامه اى خدمت ایشان نوشته که : من مال زیادى دارم و داراى اهل و عیال هستم که خدمت شما برسم .
حضرت پاسخ فرمودند: ((اموال خود را در جایى جمع کن و صلوات بر روح محمد - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - بفرست و بگو خدایا! اینها به امر بنده تو على بن ابى طالب - (علیه السلام ) - نزد تو امانت است .))
آن مرد همان گونه که حضرت فرموده بودند عمل نمود، به شهر کوفه رفت تا به خدمت حضرت على - (علیه السلام ) - رسید.
خبر به معاویه رسید و دستور داد بروند و تمام اموالش را غارت کنند و عیال او را به کنیزى بگیرند.
وقتى گماشتگان معاویه وارد خانه آن مرد شدند، هیچ کس را جز اهل و عیال معاویه و یزید در آن محل ندیدند. اهل و عیال معاویه و یزید به گماشتگان گفتند: شما برگردید؛ زیرا ما هر چه اموال بود گرفتم و اهل و عیالش را هم به بازار فرستادیم ، گماشتگان برگشتند و به این گونه خداوند اهل و عیال آن مرد را حفظ نمود.
پس از چند روز دزدان شهر خبردار شدند که آن مرد نیست و اموالش بى صاحب است . آنها آمدند تا هر چه دارد به غارت ببرند؛ اما به قدرت خداى متعال ، اموال آن مرد را به صورت مار و عقرب دیدند. بعضى از آنها مارگزیده شده و هلاک گشتند و بعضى هم بیمار شدند. تا این که یک روز امیرالمومنین على - (علیه السلام ) - به آن مرد فرمودند: ((آیا دوست دارى اهل و عیال و اموالت در مقابل تو حاضر شوند؟))
آن مرد گفت : آرى .
سپس تمام اموال و اهل و عیال ایشان به معجزه آن حضرت حاضر شدند و در این حال وقایع پیش آمده را تعریف کردند که چگونه اهل و عیال یزید و معاویه آمدند و چگونه دزدان به دست مارها و عقرب ها گزیده شدند. حضرت فرمودند:
ان الله ربما اظهر آیة لبعض المؤ منین لیزید فى بصیرته ؛
یعنى : ((در بعضى از اوقات براى مؤ منین نشانه اى ظاهر مى شود تا ایمان آنها اضافه شود.))
82 - نجات ملاحسین کاشفى
ملاحسین کاشفى ، در یکى از تاءلیفات خود ذکر کرده است که :
وقتى ناچارا، با اهل و عیال ، از وطن به طرفى مى رفتم و از یاران و مددکاران کسى همراه ما نبود. ناگاه جمعى کثیر به ما رسیدند، که از صفحات آنان ، آثار خوف و اضطراب ظاهر بود. و بعد از جستجو گفتند: در این راه ، قطاع الطریق هستند، همه مکمل و مسلح . ما با وجود کثرت ، به هزار زحمت از ایشان گذشتیم . و تو با این تنهایى و بى نوایى ، چگونه از تعرض و آزار ایشان رها مى شدى ؟ بهتر آن است که بازگردى .
چون بازگشتن مصلحت وقت نبود، حیرت عظیم به من دست داد. و در آن اثنا، خواب بر من غلبه کرد. و در خواب دیدم که کسى به من مى گوید که این صلوات را بخوان :
اللهم صلى على النبى محمد وآله کما امرتنا ان نصلى علیهم وصل على محمد النبى وآله کما ینبغى ان نصلى علیهم وصل على محمد النبى وآله بعدد من صلى علیهم وصل على محمد النبى وآله بعدد من لم یصل علیهم وصل على محمد النبى وآله کما تحب ان تصلى علیهم .
و من هرگز این کلمات را در کتابى ندیده ، و از کسى نشیدم . وقتى بیدار شدم ، این کلمات بر زبان جارى بود و مى خواندم . آن دو سه نفر که با من بودند، در خواندن آن با من موافقت کردند. و روانه شده ، به اندک فرصتى به گروه دزدان رسیده ؛ و ایشان را مى دیدم و سخن آنها را مى شنیدیم ؛ و ایشان ما را نمى دیدند؛ تا این که گذشتیم . از برکت صلوات ، از چنان مهلکه اى ، که بیم قتل و اسارت و غارت و جریح بود، نجات یافته ، به مقصد رسیدیم .
83 - شهادت شتر
شیخ طوسى در کتاب ((امالى ))(37) به سند خود از زید بن ثابت روایت کرده که : وقتى ، در خدمت رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) -، به غزوه اى از غزوات مى رفتیم . در بین راه ، اعرابى پیدا شد، مهار شترى در دست گرفته آمد، و نزد آن حضرت ایستاد و گفت : السلام علیک یا رسول الله و رحمة الله و برکاته .
آن حضرت جواب سلام را داد.
آن اعرابى گفت : پدر و مادرم فداى تو باد، یا رسول الله ! چگونه است احوال تو؟
آن حضرت فرمود: ((خدا را حمد مى کنم . احوال تو چگونه است ؟))
در عقب آن شتر، مردى دیگر بود، که شتر را مى راند، آن مرد گفت : ((یا رسول الله ! این اعرابى شتر من را دزدیده است .))
آن شتر آوازى مى کرد، و رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - ساکت بود، و گوش به آواز آن شتر داده بود. پس بعد از ساعتى رو به جانب مرد کرد، و فرمود: برو، زیرا که شتر شهادت داد که تو دروغ مى گویى .
آن مرد رفت ، پس آن حضرت ، از آن اعرابى پرسید: در آن وقت که در نزد من آمدى ، چه مى گفتى ؟
گفت : مى گفتم : اللهم صل على محمد حتى لا تبقى صلوة . اللهم بارک على محمد حتى لا تبقى برکة . اللهم سلم على محمد حتى لا تبقى سلام . اللهم ارحم محمدا حتى لا تبقى رحمة .
رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود: ((من گفتم که سبب چیست که شتر براى او شهادت مى دهد، و مى بینم که ملایکه افق را پرکرده اند!؟))
84 - نورى در بهشت
الصلاة على نور فى الجنة ؛
((صلوات بر من ، نورى در بهشت خواهد شد.))
85 - رفع غم
رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود:
اى على ! هر گاه امرى اندوهناک و محزونت کرد؛ بگو: بار خدایا! با چشم هایت که به خواب نمى رود مرا نگهبان کن ، و مرا در سایه حمایت احاطه تو که مورد تجاوز و دستبرد نگردد، قرار بده و دعا را (تا به آن جا که فرمود که ): از تو مساءلت مى دارم که بر محمد و آل محمد - (علیه السلام ) - درود و صلوات بفرستى و با نیروى لایزال تو گلوگاه دشمنان و ستمکاران را مى شکافیم .(38)
86 - نجات اهل کشتى
در کتاب ((معراج النبوه )) آمده است که :
در دریا با جمعى در کشتى بودیم ، ناگاه طوفان شد و کشتى در میان امواج متلاطم دریا سرگردان شد، آن چنان که اهل کشتى ، به هلاکت خود یقین کردند و با یکدیگر وداع نمودند. در همین هنگام خواب بر من غلبه کرد و چشمم گرم شد، پیامبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) را در خواب دیدم ، آن حضرت (صلى الله علیه و آله و سلم ) به من فرمودند: ((به اهل کشتى بگو: هر کدام شان هزار صلوات بر من بفرستند!))
سپس به من آن صلوات را تعلیم کردند. من از خواب بیدار شدم و به اهل کشتى خبر دادم ، آن ها نیز مشغول آن صلوات شدند، هنوز سیصد صلوات تمام نشده بود که طوفان فرو نشست .
آن صلوات این است ؛ اللهم صل على سیدنا وآله : صلوة تنجینا بها من جمیع الاهوال والافات وتطهرنا بها من جمیع السیئات وترفعنا بها عندک اعلى الدرجات وتبلغنا بها الغایات من جمیع الخیرات فى الحیوة وبعد الممات .(39)
78 - درمان سرطان با صلوات !
پسربچه یک سال و نیمه اى مبتلا به سرطان خون شد، به خاطر شدت یافتن بیمارى ، میزان تغذیه او بالا رفت به حدى که به اندازه هشت نفر مى خورد. پزشکان ایرانى از معالجه او مایوس شدند، لذا پدر و مادر او، تصمیم گرفتند او را به خارج از کشور ببرند.
یکى از سادات محترم به نام آقاى سید رحیمى به آن ها مى گوید:
شما نیازى به پزشکان و بیمارستان خارجى ندارید. تنها کارى که مى توانید انجام دهید تا حال بچه خوب شود و شفا بگیرد توسل است . والدین کودک بیمار با شنیدن این سخن ، تسکین یافته و از او پرسیدند چه توسلى ؟
سید بزرگوار مى گوید: شما 142 هزار صلوات فرستاده و ثواب آن را به روح مطهر حضرت على اصغر اهدا نمایید! آن ها شروع به انجام این عمل نمودند. تا این که یک شب مادر آن بچه در خواب دید که دستى غیبى به او لیوان آبى را داد و فرمود: ((امام زمان (عج ) و پنج تن آل عبا (علیه السلام ) بر این آب دعا خوانده اند، آن را بگیر و به فرزندت بخوران تا او شفا یابد!))
مادر این کار را انجام داد، صبح همان شب بود که فرزندش شفا یافته ، و صحیح و سالم گردید.(40)
بخش هفتم : آثار صلوات همراه نماز
88 - صلوات در رکوع و سجود
امام باقر (علیه السلام ) فرمود:
من قال فى رکوعه وسجوده وقیامه : ((اللهم صل على محمد وآل محمد)) کتب الله له ذلک بمثل الرکوع والسجود والقیام
((هر کس در رکوع و سجود و قیام خود بگوید: ((اللهم صل على محمد و آل محمد)) خدا ثواب آن را مانند ثواب رکوع و سجود و قیام براى او مى نویسد.))(41)
89 - فرستادن صلوات بین نماز ظهر و عصر
امام صادق - (علیه السلام ) - فرمود:
من صلى على محمد وآله فیما بین الظهرین عدل سبعین رکعة ؛
هر کس بین نمازهاى ظهر و عصر بر پیغمبر و آلش درود فرستد، آن درود برابر با هفتاد رکعت نماز خواهد بود.(42)
90 - مایه تمامیت نماز
امام صادق - (علیه السلام ) - فرمود:
((البته پرداخت زکات فطر (در آخر ماه رمضان ) مایه تمامیت روزه است ، چنان که صلوات بر محمد (و آل او) باعث تمامیت نماز است .)) (یعنى نماز، با صلوات و روزه ، زکات فطر کامل مى شود.)(43)
91 - پاک شدن از گناهان یک سال
امام صادق (علیه السلام ) فرمود:
((هر کس بعد از نماز ظهر بگوید:
اللهم اجعل صلواتک وصلوات ملائکتک ورسلک على محمد وآل محمد
تا یک سال هیچ گناهى بر او نوشته نمى شود.))
92 - شرط قبولى نماز
رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود:
من صلى صلوة لم یصل فیها على وعلى اءهل بیتى لم تقبل منه ؛
((هر کس نمازى را به جا آورد و در آن بر من اهل بیتم درود نفرستد آن نماز مورد قبول خدا واقع نخواهد شد.))
93 - دیدار امام قائم
از امام صادق - (علیه السلام ) - روایت شده است که فرمودند:
هرکس بعد از نماز صبح و نماز ظهر بگوید:
اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم ؛
((خدایا! بر محمد و آلش درود بفرست . و به فرجشان سرعت بخش .))
نخواهد مرد تا آن که امام قائم از خاندان پیغمبر - (علیه السلام ) - را درک و به ملاقاتش نایل آید.))
94 - صلوات بعد از نماز جمعه
بعد از نماز جمعه ، باید این صلوات خواند.
اللهم صل على محمد و آل محمد حتى لا تبقى صلوة
اللهم وبارک على محمد و آل محمد حتى لا تبقى برکة
اللهم وسلم على محمد و آل محمد حتى لا یبقى سلام
اللهم وارحم محمدا و آل محمد حتى لا تبقى رحمة
95 - پس از نماز صبح یا مغرب
امام رضا (علیه السلام ) فرمود: ((هر کس پس از نماز صبح یا نماز مغرب ، پیش از آن که برخیزد یا با کسى صحبت کند، بگوید:
ان الله وملائکته یصلون على النبى یا اءیها الذین امنوا صلوا علیه و سلموا تسلیما. اللهم صل على محمد النبى وذریته ، خداوند صد حاجت او را برآورده مى سازد: هفتاد حاجت در دنیا و سى حاجت در آخرت .(44)
بخش هشتم : استجابت دعا
96 - استجابت دعا
رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمودند هر که بگوید:
لا اله الا الله وحده لا شریک له . اللهم صل على محمد و آل محمد.
مرغ سبزى ، از دهان او بیرون بیاید. و دو بال دارد. مکلل به مروارید و یاقوت .
و چون آن دو بال را مى گشاید، به مشرق و مغرب مى رسد و از آن مرغ صدایى شنیده مى شود، مثل صدایى مگس نحل .
پس حق تعالى به او مى فرماید که : ((مرا مدح کردى و پیغمبر مرا مدح کردى ، الحال ساکن شو.))
آن مرغ مى گوید که : ((چگونه ساکن شوم ، و حال آن که تو گوینده ((لا اله الا الله )) را نیامرزیدى ؟))
خطاب مى رسد: ((ساکن شو، من او را آمرزیدم .))
97 - خدا جوادتر از آن است
در کتاب جمال الاسبوع (45)، از امام جعفر صادق - (علیه السلام ) - روایت شده است که : ((وقتى بنده بگوید:
اللهم صل محمد وآله وعلى اهل بیته .
مستجاب مى شود هر دعایى که بعد آن بکند؛ زیرا که خدا از آن جوادتر است که بعضى را رد نماید، و بعضى را مستجاب گرداند.))
98 - شرایط استجابت دعا
شخصى خدمت امام صادق (علیه السلام ) آمد، و عرض کرد: دو آیه در قرآن است که من هر چه به سراغ آن مى روم آن را نمى یابم (و به محتواى آن نمى رسم .)
حضرت فرمودند: ((کدام آیه ؟))
او گفت : آیه اول این سخن خداوند است که فرمودند: ((مرا بخوانید تا دعاى شما را مستجاب کنم ))؛ ((ادعونى استجب لکم )) و من خدا را مى خوانم اما دعایم مستجاب نمى شود!
امام فرمودند: ((آیا فکر مى کنى خداوند عزوجل در وعده خود تخلف کرده ؟))
گفت نه .
فرمود: ((پس علت آن چیست ؟))
عرض کرد: نمى دانم .
فرمود: ((اینک به تو خبر مى دهم ، کسى که اطاعت خداوند متعال کند در آن چه امر به دعا کرده و جهت دعا را در آن رعایت کند اجابت خواهد کرد.))
عرض کرد: جهت دعا چیست ؟
فرمود: ((نخست حمد خدا مى کنى و نعمت او را یادآور مى شوى ، سپس شکر مى کنى ، بعد درود بر پیامبر - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - مى فرستى ، سپس گناهانت را به خاطر مى آورى و اقرار مى کنى و از آنها به خدا پناه مى برى و توبه مى نمایى ، این است جهت دعا!))
سپس فرمود: ((آیه دیگر کدام است ؟))
عرض کرد: این آیه که مى فرماید: در راه خدا انفاق کنید تا خدا بهتر از آن را به شما بدهید وما انفقتم من شى ء فهو یخلفه وهو خیر الرازقین ولى من در راه خدا انفاق مى کنم ؛ ولى چیزى که جاى آن را پرکند عاید نمى شود!
امام فرمودند: ((اگر کسى از شما مال حلالى به دست آورد و در راه خدا انفاق کند هیچ درهمى را انفاق نمى کند مگر این که خدا عوضش را به او مى دهد.))



99 - باز شدن درهاى آسمان براى دعا کننده
روزى رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - به امیرالمؤ منین - (علیه السلام ) - فرمود: ((آیا تو را مژده ندهم ؟))
امیرالمؤ منین - (علیه السلام ) - فرمود: ((بفرما پدر و مادرم قربانت ! شما که پیوسته مبشر به خیر و خوبى ها بوده اید.))
فرمود: ((جبرییل تازگى براى من خبر خوشى آورده و آن این است که هر کدام از امت من هنگامى که بر من صلوات مى فرستد، اگر نام اهل بیتم را نیز ملحق سازد درهاى آسمان جملگى براى پذیرفتن دعا و عبادت او گشوده گردد، و فرشتگان هفتاد درود بر وى بفرستد، و این خود محو کننده جرم است ، آن گاه گناهان چون برگ درختان از او بریزد، و خداوند تعالى فرماید:
((لبیک )) تو را پذیرفتم بنده من خجسته و مسعود باشى ! سپس به فرشتگان گوید: شما هفتادبار بر وى درود فرستادید و من هفتصد بار؛ لیکن اگر تنها بر من صلوات بفرستد و اهل بیتم را ملحق نسازد میان دعاى او و آسمان هفتاد حجاب حایل باشد، و خداوند جل و جلاله فرماید: ((لالبیک )) تو را نپذیرفتم خجسته مباد و مسعود نباشى .
اى فرشتگان من ! دعاى او را به آسمان نبرد تا این که اهل بیت پیغمبرش را نیز در فرستادن درود با پیغمبر ملحق سازد، پس هم چنین دعایش پذیرفته نگردد و به آسمان بالا نرود تا بر اهل بیت پیغمبر - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - نیز سلام و درود بفرستند.(46)
100 - در میان دو صلوات
امام صادق - (علیه السلام ) - فرمودند:
((هر کس را حاجتى به خدا عزوجل باشد، باید با صلوات بر محمد و آلش آن را آغاز کند و سپس حاجت خود را بخواهد و باز هم در پایان ، صلوات بر محمد و آلش بفرستد؛ زیرا خداوند عزوجل از آن کریم تر است که دو طرف را بپذیرد و میانه را وانهد؛ زیرا صلوات بر محمد و آلش از او محجوب نباشد.))(47)
101 - صلواتى قبل از دعا
مردى نزد رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - آمد و عرض کرد: یا رسول الله ! من یک سوم دعاى خود را به تو اختصاص ‍ داده ام .
حضرت فرمود: ((نیک است .))
عرض کرد: یا رسول الله ! نیمى از دعاى خود را به شما مخصوص کرده ام ، پیغمبر - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود: ((این بهتر است .))
عرض کرد: همه دعاى خود را ویژه شما قرار دادم .
فرمود: ((در این صورت خداوند مهمات تو را در امور دنیا و آخرت کفایت فرماید.))
مردى از امام - (علیه السلام ) سؤ ال کرد: خداوند شما را خیر دهد چگونه دعاى خود را براى پیغمبر قرار داده است ؟
امام - (علیه السلام ) - فرمود: ((از خدا هیچ مساءلت نکرده جز این که به صلوات بر محمد و آلش آغاز کرده است ، قبل از خواستن حاجت خویش ))(48)
102 - قبولى دعا
امام صادق - (علیه السلام ) - فرمودند:
لا یزال الدعاء محجوبا حتى یصلى على محمد و آل محمد.
((پیوسته دعا محجوب است تا صلوات فرستاده شود به محمد و آل محمد - (صلى الله علیه و آله و سلم ).(49)
103 - بال رفتن دعا
امام صادق - (علیه السلام ) - فرمودند:
من دعا ولم یذکر النبى - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - رفرف الدعاء على راءسه فاذا ذکر النبى - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - رفع الدعاء؛
((هر که دعایى کند و نام پیغمبر - (صلى الله علیه و اله و سلم ) - نبرد، دعایش گرد سرش بچرخد و هر گاه نام پیغمبر - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - را برد، دعایش بالا رود.(50)
104 - شرط قبولى دعا
امام على - (علیه السلام ) - فرمود:
کل دعاء محجوب حتى یصلى على النبى - (صلى الله علیه و آله و سلم ).
((هیچ دعایى به آسمان نمى رسد؛ مگر این که دعا کننده بر محمد و آل او صلوات بفرستد.))(51)
105 - صلوات ، دعاى مردم
امام صادق - (علیه السلام ) - فرمود:
الصلوة من الله رحمة ومن الملائکة التزکیة ومن الناس دعاء؛
((صلوات از جانب خداوند رحمت است و از سوى فرشتگان پاک کردن و از طرف مردم دعا است .(52)
106 - معناى صلوات
از امام کاظم - (علیه السلام ) - درباره معناى درود خدا و فرشتگان و مؤ منان در آیه :
ان الله وملائکته یصلون على النبى یا اءیها الذین آمنوا صلوا علیه وسلموا تسلیما - صلاة الله رحمة من الله ، وصلاة الملائکة تزکیة منهم له ، و صلاة لمؤ منین دعاء منهم له
((خدا و فرشتگان او بر پیامبر درود مى فرستد. اى کسانى که ایمان آورده اید بر او درود فرستید و به فرمانش به خوبى گردن نهید!))
سؤ ال شده ، فرمود:
((درود فرستادن خدا نوعى رحمت از جانب اوست و درود فرشتگان ستایشى است از آنان نسبت به رسول خدا و درود مؤ منان دعایى است از آنها براى پیامبر - (صلى الله علیه و آله و سلم ) -))(53)
107 - قرار دادن نام پیامبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) در دعا
رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود است :
((مرا چون قدح شتر سوار نسازید؛ زیرا شترسوار قدح خود را پر مى کند و هر وقت خواست مى نوشد، مرا در آغاز دعا و میانه دعا و آخر دعاى خود قرار دهید.))(54)
108 - رفع موانع و حجاب ها
در روایت آمده است : ((دعایى نیست جز آن که میان آن و آسمان اجابت ، حجاب و فاصله اى است و آن گاه که ذکر ((صلوات بر محمد و آل )) او به میان آید، حجاب ها کنار مى رود و دعا به اجابت مى رسد و بدون صلوات دعا به استجابت نمى رسد.(55)
109 - امام و صلوات بر محمد و آل محمد (صلى الله علیه و آله و سلم )
رجاء بن ابى ضحاک مى گوید:
امام رضا - (علیه السلام ) - دعاهایش را با صلوات فرستادن بر محمد و خاندان او شروع مى کرد، و در نماز و غیر آن زیاد صلوات مى فرستاد.(56)(57)
110 - در حفظ او بکوشید
از على - (علیه السلام ) - نقل کردند که : ((بر محمد و آل محمد صلوات بفرستید؛ زیرا که خداوند عزوجل ، در وقتى که محمد (صلى الله علیه و آله و سلم ) را یاد کنید و او را دعا نمایید و در حفظ او بکوشید، دعاى تان را قبول خواهد فرمود.))
111 - اجابت دعا
از امام صادق (علیه السلام ) روایت شده که رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم ) فرمود: ((صلوات فرستادن شما بر من ، اجابت دعاى شما و پاکیزگى اعمال تان مى باشد.))
112 - هیچ دعایى به آسمان نمى رسد مگر...
((هیچ دعایى به آسمان نمى رسد مگر این که دعا کننده بر محمد و آل او صلوات بفرستد.))(58)
بخش نهم : صلوات و رؤ یاهاى صادقانه
113 - دیدن مقصود در خواب
از على - (علیه السلام ) - روایت شده است که :
هرکس بخواهد خدا در خوابش به او نماید آن چه خواهد، پیش از خوابیدن شش رکعت نماز بخواند در رکعت اول حمد یکبار، والشمس هفت بار و در رکعت دوم حمد یکبار، واللیل هفت بار و در رکعت سوم حمد یکبار، والضحى هفت بار و در رکعت چهارم حمد یکبار، الم نشرح هفت بار، و در رکعت پنجم حمد یکبار، والتین هفت بار، و در رکعت ششم حمد یکبار، انا انزلنا هفت بار و وقتى نماز را تمام کرد خدا را ثنا گوید و صلوات بر پیغمبرش فرستد و آن گاه گوید:
اللهم رب محمد ورب ابراهیم وموسى ورب اسحق ویعقوب ورب جبراییل ومیکاییل واسرافیل وعزراییل ومنزل التورات والانجیل والزبور والفرقان العظیم اءرنى فى منامى اللیلة ما اءنت اعلم به منى
اگر در شب یکم تا سوم خواب دید که بهتر وگرنه به هفتم نرسد که به مقصود رسد.(59)
114 - برکت صلوات
مردمى به امام جواد - (علیه السلام ) - عرضه داشت :
پدرم مرده و مالى از خود بر جاى گذاشته که نمى دانم کجاست ، من عیالمند و از دوستداران شما هستم .
امام - (علیه السلام ) - به او فرمود: ((شب پس از نماز عشا بر محمد و آل محمد صلوات بفرست ، پدرت را در خواب مى بینى . او محل مال را به تو نشان خواهد داد.))
مرد به دستور آن حضرت (علیه السلام ) عمل کرد. پدرش را در خواب دید که به او گفت : پسرم ! مال در فلان محل است و به فرزند رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - بگو که من تو را بر محل مال آگاه نموده ام .
او از خواب بیدار شده ، رفت و مال را از همان محل برداشت ، و آن گاه جریان را به امام جواد - (علیه السلام ) - خبر داد.
امام - (علیه السلام ) - فرمود: ((سپاس خداى را که تو را گرامى داشت .))
115 - رویت نبى در خواب
امام صادق (علیه السلام ) فرمودند: ((هر کس مى خواهد رسول خدا را در خواب ببیند، بعد از نماز عشا، غسل کاملى بکند و چهار رکعت نماز با چهار صد آیة الکرسى بخواند (در هر رکعت بعد از حمد صد بار) و هزار بار بر محمد و آل محمد صلوات بفرستد پس ‍ در جامعه نویى که کسى در آن نخوابیده بخوابد، دست راست را زیر گونه راست بگذارد و صدبار تسبیحات اربعه را بگوید که دنبال آن ((لا حول و لا قوه الا بالله )) نباشد و صدبار بگوید: ((ما شاء الله .))(60)
116 - برآورده شدن نیاز در خواب
از ((مجموع الدعوات )) تلعکبرى از اهل بیت - (علیه السلام ) - روایت شده است که :
وقتى مى خواهى در خواب آن چه را که نیاز دارى ببینى و براى تو شرح دهند، سوره حمد - معوذتین - قل هوالله - اناانزلناه و آیة الکرسى را با وضو بر کف دست راستت بنویس و چون خوابیدى بگو: ((اءهیا شراهیا)) به من بنما در خوابم چنین و چنان و بگو اللهم صل على محمد و آله سادتى و موالى و اءرنى ذلک بقدرتک انک على کل شى ء قدیر با طهارت در جامعه پاک بخواب و سوره والشمس - واللیل - والتین را هر کدام هفت بار بخوان و پس از آن بگو اللهم صل على محمد و آل محمد واجهل لى من اءمرى فرجا ومخرجا که در خواب به تو دستور کارت را بدهند، تا هفت شب پیاپى چنین کن ، که یکى در شب یکم یا دوم یا پنجم یا هفتم به خوابت آید و چاره کار تو را به تو گوید.(61)
117 - دستورالعملى براى خواب دیدن رسول خدا
در دعوات تلعکبرى آمده است : اگر کسى بخواهد رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - را در خواب ببیند، بر این عمل مداومت کند:
شب هاى جمعه ، پس از نماز مغرب تا وقت نماز عشاء - یعنى پس از غروب شفق - بر آن حضرت - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - صلوات بفرستد، و با کسى سخن نگوید، و آن گاه دو رکعت نماز به جاى آورده ، در هر رکعت ، پس از حمد سه بار سوره توحید بخواند و سپس دو رکعت دیگر بخواند، در هر رکعت پس از حمد هفت مرتبه سوره توحید و پس از نماز به سجده رود و هفت بار صلوات بفرستد و هفت بار بگوید:
سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اکبر
سپس بنشیند، دست ها را بلند کند و بگوید:
یا حى یا قیوم ، یاذالجلال والاکرام ، یا اله الاولین والاخرین ، یا رحمن الدنیا والاخرة ورحیمها، یا رب یا رب یا رب یا رب یا عظیم الجلال ، یا عظیم الجلال ، یا عظیم الجلال ، یا بدیع الکمال ، یا کریم الفعال ، یا کثیر النوال یا دائم الافضال ، یا کریم یا متعال ، یا اول بلا مثال ، یا قیوم به غیر زوال ، یا واحد بلا انتقال ، یا شدید المحال ، یا رازق الخلایق على کل حال ، ارنى وجه حبیبى وحبیبک محمد - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فى منامى یا ذالجلال والاکرام
و آن گاه بر جنب راست خود رو به قبله بخوابد، و پیوسته صلوات بفرستد تا خواب رود که ان شاء الله پیامبر - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - را در خواب مى بیند.
118 - رویت حضرت رسول
در ((مصباح کفعمى )) است : هرکس بخواهد یک پیغمبرى یا امامى یا کسى دیگر یا پدر و مادر خود را در خواب بیند، باید سوره والشمس - واللیل - قدر - جحد - اخلاص و معوذتین بخواند و آن گاه صدبار اخلاص را بخواند و صدبار صلوات بر پیغمبر - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرستد و با وضو بر پهلوى راست بخوابد و هر که را خواهد در خواب ببیند و هر چه خواهد با آنها سوال و جواب کند.
گفته : در نسخه دیگر همین دستور را دیدم جز این که هفت شب چنین کند پس از خواندن دعایى که اولش این است : ((اللهم اءنت الحى الذى لا یوصف )) تا آخر دعایى که آید.(62)
119 - صلوات ، رمز خواب دیدن پیامبر
در حاشیه ((مصباح کفعمى )) است که در کتاب خواص القرآن دیدم ، هر که شب جمعه ، پس از نماز شب هزار بار سوره کوثر بخواند و هزاربار صلوات بر محمد و آلش بفرستد، پیغمبر - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - را در خواب ببیند.(63)
120 - تشرف حضور پیامبر در خواب
از ((مجموع الدعوات )) شیخ ابى محمد هارون بن موسى تلعکبرى است که هر کس بخواهد پیغمبر - (صلى الله علیه و آله و سلم ) را در خواب ببیند، شب جمعه نماز مغرب را بخواند و در نماز باشد تا نماز عشاء را هم بخواند و با کسى سخن نگوید و آن گاه دو رکعت نماز بخواند که پس از حمد در هر رکعت ، سه بار سوره قل هو الله را بخواند و چون سلام داد و نماز را تمام کرد، دو رکعت نماز دیگر بخواند که پس از حمد هفت بار قل هو الله احد بخواند و پس از نماز سجده کند و هفت بار صلوات بر پیغمبر - (صلى الله علیه و آله و سلم ) فرستد و هفت بار تسبیح اربعه به اضافه (و لا حول ولا قوة الا بالله ) گوید و سر بردارد و درست بنشیند و دو دست بالا دارد و بگوید: یا حى یا قیوم یا ذالجلال والاکرام یا اله الاولین والاخرین یا رحمن الدنیا والاخرة ورحیمهما یارب یارب .
و دست برآورده سه بار بگوید: ((یارب )) - سه بار ((یا عظیم الجلال )) - سه بار یا بدیع الکمال یا کریم الفعال یا کثیر النوال یا دائم الافضال یا کریم یا متعال یا اول بلامثال یا قیوم بغیر زوال یا واحد بلا انتقال یا شدید المحال یا رازق الخلایق على کل حال اءرنى وجه حبیبى وحبیبک محمد فى منامى یا ذالجلال والاکرام
و آن گاه بر بستر یا هر جا رو به قبله بخوابد، بر پهلوى راست و صلوات بر پیغمبر فرستد تا خوابش برد که آن حضرت را در خواب بیند. ان شاء الله .(64)
121 - صلوات به صورت زیبا
در ((زینة الاعیاد)) شیخ احمد نجفى پس از ذکر فواید بسیارى براى صلوات بر محمد و آلش گوید طرفه تر چیزى که در روزگار نوشتن فضل صلوات برایم رخ داد که برخى از آن را براى یک دوست با تقوا و خوب خواندم و بسیار شاد شد و پیش آمد که روز جمعه به دیدن او رفتم و دیدم بسیار شاد است ، سبب شادیش را پرسیدم گفت : من در روز بسیار صلوات بر محمد و آلش ‍ مى فرستادم و شب جمعه بر آن مدوامت کردم تا چرتم گرفت . در خواب دیدم پیغمبر و امیر و زهرا و همه امامان از آسمان به زیر آمدند و گردم نشستند و پیغمبر - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - با من هم سخن و همدم شد مانند یک خودمانى ، از او پرسش کردم و جواب داد و مژده خوشى به من داد که دلم خنک شد و آن گاه خواب طولانى خود را که داراى انواع شادى بخش ها و مژده ها بود نقل کرد تا گفت : شخصى که از دوستان قدیمى و خصوصى من بود و او را در خواب شناختم در خواب و او در نورانیت و زیبایى شبیه ترین افراد به پیغمبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) بود چون بیدار شدم او را نشناختم و به صلوات ادامه دادم تا خوابم برد و در خواب تعبیر خوابم را دیدم که آن عمل من است که صلوات را خدا به آن صورت زیبا در مى آورد.
شب دوم باز پیغمبر - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - و ائمه معصومین - (علیهم السلام ) - همه را در خواب دیدم و کسى به من گفت : ((سر بلند کن و نگاه کن .))
سربلند کردم و پیغمبر و ائمه معصومین - (علیهم السلام ) - ذکر خدا مى گفتند و آن شخص به من گفت : ((مى دانى چه ذکرى مى گویند براى خداى تعالى .))
گفتم : نه . گفت : ((همان ذکر صلوات تو است .)) از آن شاد شدم و خدا را بر توفیق خود سپاس گفتم .(65)
122 - ما نیز زیاد صلوات مى فرستیم
در کتاب ((زینة الاعیاد)) از شیخ احمدبن شیخ زین الدین نقل شده که :
امام زین العابدین ، حضرت سجاد (علیه السلام ) را در خواب دیدم به آن حضرت از نداشتن توشه آخرت و عدم توفیق توبه خالص و اعمال صالح شکایت نمودم ، آن حضرت (علیه السلام ) فرمودند:
((بر تو باد فرستادن صلوات زیاد بر محمد (صلى الله علیه و آله و سلم ) و آل محمد (علیهم السلام )! ما نیز زیاد صلوات مى فرستیم و این صلوات خود را عوض صلوات تو قرار مى دهیم .))(66)
123 - مداوات صلوات رمز خواب دیدن پیامبر
در کتاب ((جذب القلوب )) عبدالحق دهلوى است که یک راه براى دیدار پیغمبر - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - در خواب ، صلوات مداوم بر آن حضرت است با طهارت و به این نحو:
اللهم صل على محمد وآله وسلم کما تحب وترضى .(67)
124 - پیامبر نیز دائم الصوات است !
معاصر نورى در کتاب ((دارالسلام )) از شیخ احمد بن شیخ نقل کرده که :
یکى از عارفین و دوستداران اهل بیت (علیهم السلام ) نزد من آمد پاره اى از فضایل صلوات بر پیامبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) و اهل بیت او را بازگو کردم .
او بسیار خوشحال شد و رفت .
پس از مدتى در یک روز جمعه نزد او رفتم ، دیدم که او مشغول حمد خداوند است . از او علت شکرگزارى اش را پرسیدم ، او گفت : من در هر پنج شنبه بسیار بر پیامبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) صلوات مى فرستادم تا این که دیشب مشغول صلوات بودم که خوابم برد، در خواب دیدم پیامبر و امیرالمؤ منین (علیه السلام ) فاطمه زهرا سلام الله علیه و همه امامان (علیهم السلام ) از آسمان پایین آمدند و اطراف من نشستند. سپس پیامبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) شروع به صحبت با من نمود به گونه اى که گویى من یکى از آشنایان او بودم . من نیز از آن حضرت سوالاتى نمودم و او جواب داد. سپس به من بشارت داد، در آن حال شخص آشنایى را دیدم که شبیه ترین مردم به پیامبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) بود. از خواب برخاستم ؛ اما آن شخص را نشناختم . بسیار ناراحت شدم و گفتم : این شخص که بود که در خواب او را شناختم ؛ اما در بیدارى نشناختم !؟
پس باز مشغول فرستادن صلوات شدم تا این که مجددا خوابم برد، در خواب دوم پرسیدم : آن شخص نورانى که بسیار شبیه پیامبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) است ، چه کسى است ؟
گفتند: آن صلوات تو است که خداوند او را به صورتى زیبا در آورده است .
من باز هم به فرستادن صلوات ادامه دادم تا آن که در شب دیگرى در خواب دیدم پیامبر و امامان را، شخصى به من گفت : سرت را بلند کن !
وقتى سرم را بلند کردم ، دیدم آن بزرگواران مشغول ذکر هستند، آن شخص به من گفت : آیا مى دانى چه ذکرى مى خوانند؟
گفتم : نه .
گفت : ((آن ها همان ذکرى را مى گویند که تو بدان مداومت دارى ؛ یعنى آن ها نیز مشغول فرستادن صلوات اند.))
من با خوشحالى از خواب برخواستم ، حمد خدا را به جاى آوردم که به من توفیق داد.(68)
125 - بوسیدن دهان صلوات فرستنده
((شیخ على اکبر نهاوندى )) از علماى بزرگ مشهد، در کتاب ((خزینة الجواهر)) مى فرماید:
یکى از زاهدان و پرهیزگاران گفت : من با خود عهد و پیمانى بستم که هر شب از خوابیدن به تعداد معین بر پیامبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) و اهل بیت طاهرین اش صلوات بفرستم . یک شب عده اى از دوستانم به حجره من آمدند و با این که حجره ام شلوغ شده بود و تا دیر وقت طول کشید و خسته بودم ؛ اما صلوات ها را فرستادم و خوابیدم .
در خواب دیدم پیامبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) به حجره من آمدند و وجود شریف و نورانى شان باعث منور شدن حجره من شد، سپس به سوى من آمده و فرمودند: ((کجاست آن دهانى که بر من صلوات مى فرستاد، تا آن را ببوسم !))
من خجالت کشیدم که بگویم فرستنده آن صلوات ها من بودم ؛ پیامبر صورت مبارک را جلو آورده و بر صورت من بوسه زدند.
از شدت شعف و خوشحالى از خواب برخاستم ، به گونه اى که همه دوستانم نیز بیدار شدند.(69)
بخش دهم : رسیدن صلوات به پیامبر
126 - خشنودى پیامبر
شخصى بود بسیار زاهد و عابد، که هرگز با کسى آمیزش نمى کرد؛ و به مجالس و محافل ، حاضر نمى شد. وقتى ترک عزلت کرده ، ملازمت مجلس واعظى را اختیار کرد. مردم از آن تعجب نموده ، به او گفتند: موجب ترک عزلت و مداومت بر این صحبت چیست ؟
گفت : رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - را در خواب دیدم ، و به من فرمودند: ((برو به مجلس وعظ فلان واعظ، که بر من صلوات بسیار مى فرستند، و من از او خشنودم .))(70)
127 - جواب صلوات از پیامبر
در کتاب ((عدة الداعى )) ابن فهد حلى نقل شده است : صلوات موجب مى گردد که نام انسان به شرف عرض رسول الله - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - برسد و آن بزرگوار هم در پاسخ بفرماید: (علیه السلام ).
128 - ملک طهلیل مامور رساندن صلوات
از حضرت صادق - (علیه السلام ) - منقول است :
((حق تعالى ، ملکى را بر قبر رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - موکل گردانیده است ، که آن را طهلیل مى گویند و وقتى یکى از شما بر آن حضرت صلوات یا سلام فرستد، آن ملک به عرض همایون مى رسانند که فلان کس سلام و صلوات فرستاده است و آن سلام را به قبر آن حضرت مى رساند.))
129 - صلوات را مى شنوم و مى دانم
رسول اکرم - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود:
((هر که در کنار قبرم بر من صلوات فرستد آن را مى شنوم ، هر که از دور بر من صلوات نثار کند آن را مى دانم .))(71)
130 - ده صلوات پاداش یک صلوات
رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود:
((حق سبحانه و تعالى ، عطا فرمود به ملکى از ملایکه ، اسم هاى همه خلایق را، با اسم پدر ایشان ، و آن ملک بر قبر من ایستاده است ، تا روز قیامت .
پس هر که بر من صلوات فرستد، آن ملک مى گوید که : یا محمد! فلان بن فلان ، بر تو فلان قدر صلوات فرستاد و حق تعالى ضامن شده است که بر هر صلواتى ، ده صلوات بر آن بنده فرستد.))
131 - فرشتگان قاصد صلوات به پیامبر
امام صادق - (علیه السلام ) - فرمود:
((هر کس بر پیغمبر و آل پیغمبر در هر روز یک صدبار، صلوات بفرستد، هفتاد فرشته او را در میان گیرند و آن صلوات را براى رساندن به رسول الله - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - از رفیق خود سبقت مى گیرند.))(72)
بخش یازدهم : آثار ترک صلوات
132 - شقى باد آن بنده
رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - روزى بر پایه اول منبر بالا رفت و سه مرتبه فرمود: آمین . وقتى بر منبر بالا رفت ، فرمود: ((چون به درجه اول بالا رفتم ، جبرییل گفت : شقى باد بنده اى که (ماه ) رمضان را دریابد و (ماه ) رمضان به آخر رسد، و آمرزیده نشود!))
من گفتم : آمین .
سپس گفت : ((شقى باد بنده اى که پدر و مادر یا یکى از ایشان را درک نماید، و باعث داخل شدن آن کس در بهشت نگردد!))
من گفتم : آمین .
بعد گفت : ((شقى باد بنده اى که تو در نزد او مذکور شوى ، و بر تو صلوات نفرستد!))
من گفتم : آمین .
133 - مکان صلوات
امام صادق - (علیه السلام ) - فرمودند که رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم ) فرمود:
((در هر مجلسى که ذکر خدا و یاد خدا نباشد و صلوات بر من فرستاده نشود، آن مجلس براى اهلش مایه حسرت و وبال خواهد بود.))
حال در مجالس گناه و معصیت بهتر است که حرمت صلوات حفظ شود و اصلا صلواتى فرستاده نشود مثل مجالس بازیگران و معرکه گیران یا مثلا صلوات هایى که فروشندگان کالا و اجناس براى گرمى معرکه مى فرستند.
دیگر آن که براى صلوات فرستادن دل و زبان باید یکى باشد؛ یعنى در حال غفلت زبان مشغول ذکر صلوات نباشد بلکه با حواس ‍ جمع مشغول صلوات باشد.
هنگام فرستادن صلوات باید به گونه اى عمل کرد که گویى پیامبر حاضر است و مستقیما به آن حضرت سلام مى کنیم .(73)
134 - نظر لطف پیامبر
مردى بسیار زاهد و اهل ورع و قائم اللیل و صائم النهار بود، او نیز حدیث مى نوشت ، مى گفت وقتى به نوشتن نام حضرت رسول مى رسیدم ، صلوات را نمى نوشتم . شبى آن حضرت را در خواب دیدم ، که از روى غضب به من فرمود: چرا در وقت نوشتن نام من ، نوشتن صلوات را ترک مى کنى ؟
من ترسیدم ، و در دل خود گذرانیدم که هرگز دیگر این بى ادبى را نکنم . و هنگامى که بیدار شدم ، دیگر ترک نوشتن صلوات نکردم . و بعد از مدتى ، بار دیگر، آن حضرت - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - را در خواب دیدم و به نظر لطف و مرحمت در من نگریست و فرمود: صلوات تو را به من رسانیدند. هر گاه من را یادکنى ، یا در نزد تو مذکور شوم ، یا نام من را مى نویسى ، بگو یا بنویس : (صلى الله علیه و آله و سلم ).
135 - بخیل ترین مردم
رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمودند:
ان اءبخل الناس من ذکرت عنده ولم یصل على ؛
((بخیل ترین مردم ، کسى است که نام من نزد او برده شود و بر من درود نفرستد.(74)
136 - مجلس حسرت و وبال
رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود:
((هر گروهى که در مجلسى جمع شوند و در آن مجلس نکنند و بر پیغمبر -(صلى الله علیه و آله و سلم ) - صلوات نفرستند، آن مجلس برایشان حسرت و وبال خواهد بود.))(75)
137 - سخن بدون برکت
پیامبر اکرم - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمودند:
کل کلام لا یذکر الله فیه فیبداء به وبالصلواة على ، فهو اقطع ممحوق من کل برکة ؛
((سخنى که با نام خدا و صلوات بر من آغاز نشود، ناپایدار و به دور از هرگونه خیر و برکتى است .))(76)
138 - شخص بدبخت
رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمودند:
((بینى مردى که من در نزد او یاد شوم و بر من درود نفرستد، به خاک (ذلت ) مالیده مى شود و از آن حضرت - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - روایت شده است که هر کس من را یاد کند و بر من درود نفرستد، بدبخت خواهد بود.))(77)
139 - ترک نوشتن صلوات
نقل کرده اند:
مردى در بصره ، حدیث مى نوشت . وقتى به نام مبارک آن حضرت مى رسید، از روى عمد نوشتن صلوات را، ترک مى کرد، در اندک زمانى ، آکله در انگشتانش افتاد، و به کلى دستش جدا شد.
140 - اگر بنده اى صلوات را ترک کند
اى امت محمد - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - یاد کنید محمد و آل او را در هر شدت و مصیبت تا آن که خدا یارى کند شما را به واسطه ملایکه بر شیاطینى که قصد شما مى کنند. به درستى که با هر یک از شما، ملکى هست در طرف راست ، که حسنات را مى نویسد. و ملکى دیگر در طرف چپ ، که سیئات را مى نویسد. و دو شیطان نیز هست با هر کس ، که ابلیس آنها را فرستاده است ، که او را اغوا نمایند.
هنگامى که یکى از شما، وسوسه اى در دل خود یافت ، خدا را یاد کند، و بگوید:
لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظیم وصلى الله على محمد وآله الطاهرین .
آن دو شیطان ، پنهان مى شوند، و به نزد ابلیس مى روند، و شکوه مى کنند، و به مى گویند: امروز، این شخص ما را خسته کرده است ، جمعى از شیاطین و مرده را به مدد ما فرست .
ابلیس ، گروهى از مادران را - در عقب یکدیگر - به یارى ایشان مى فرستد، تا آن که هزار نفر در نزد او جمع مى شوند. قصد او مى کنند.
پس اگر آن بنده ، خدا را یاد کند، و بر محمد و آل آن حضرت - (علیهم السلام ) - صلوات فرستد، آنها راهى به او نخواهد یافت ؛ و به ابلیس مى گویند که خود با تمام لشکرت بیا، تا آن که بر او غلبه نمایى ، و او را اغوا نموده گمراه سازى .
پس ابلیس ، با تمام لشکر مى آید. و حق تعالى به ملایکه مى فرماید که : ابلیس ، قصد فلان بنده من یا فلان کنیز من نموده است ، بالشکرش . شما بروید، با او مقاتله کنید.
پس در مقابل هر شیطانى صد هزار ملک مى آیند، که بر اساس آتشى سوارند؛ و در دست ایشان ، شمشیرها و نیزه ها از آتش است ، و کمان ها و تیرها از آتش هست ؛ و تمام کاردها و سلاح هاى ایشان از آتش است ؛ و آن شیاطین را دور مى کنند، و بعضى را مى کشند، و ابلیس را اسیر مى کنند، و آن حربه ها بر او مى زنند. ابلیس فریاد مى زند: اى پروردگار من ، کجا است وعده تو، به درستى که تو من را مهلت دادى تا وقت معلوم .
خطاب به ملایکه مى رسد: من او را وعده داده ام که نمى رانم ، و وعده نداده ام که سلاح و عذاب را بر او مسلط نگردانم و درد و الم به او نرسانم حربه ها بر او بزنید، و ما او را نخواهیم کشت .
ملایکه ، آن قدر ضربت بر او مى زنند که تمام اعضایش مجروح مى گردد؛ پس او را وا مى گذراند. ابلیس ، پیوسته براى خود و براى اولادش که کشته شده اند، اندوهگین مى باشد. و چیزى از آن جراحت هایش بهبود نمى یابد مگر به شنیدن آواز مشرکان ، که به کفر تکلم نمایند.
پس اگر آن بنده ، بر ذکر خدا و صلوات فرستادن مشغول باشد، او به همان حالت باقى مى ماند.
اما اگر آن بنده یاد خدا و صلوات را ترک نماید، و در مخالفت امر خدا، و معصیت فرو رود؛ آن جراحت ها، التیام مى پذیرد، و ابلیس بر آن شخص مسلط مى شود، و او را لجام مى کند، و زین بر او مى گذارد، و بر او سوار مى شود، و بعد از آن پایین مى آید، و مى گوید، الحال ما بر او مسلطیم ، و هر وقت که خواهیم ، بر او سوار مى توانیم شد.
پس رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود: ((اگر مى خواهید که ابلیس را بر همان حال ، با جراحت هاى بسیار اندوهگین بگذارید، که جراحت هایش بهبود نیاید، مداومت نمایید بر طاعت خدا و صلوات فرستادن . و اگر بر غیر آن حال باشید، اسیر ابلیس خواهد بود، و مرده خود را برگردن هاى شما سوار خواهد کرد.))
141 - بوى بهشت را استشمام نخواهد کرد
پیامبر اکرم - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود:
من صلى على ولم یصل على آلى لم یجد ریح الجنة
((کسى که بر من صلوات بفرستد؛ ولى بر آل من ، صلوات نفرستد، بوى بهشت را استشمام نخواهد کرد.))(78)
142 - گمراه ترین انسان
رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم ) مى فرماید:
ان اضل الناس من ذکرت عنده فلم یصل على ؛
((گمراه ترین انسان ها، کسى است که نام من پیش او بر زبان آید؛ ولى او بر من صلوات نفرستد.))(79)
143 - قبول نماز
از جابربن عبدالله روایت است که مى گفت :
لو صلیت صلاة لم اصل فیها آل محمد وآل محمد ما راءیت انها تقبل ؛
((اگر نمازى بخوانم و در آن بر محمد و آل محمد (علیهم السلام ) صلوات و درود نفرستم ، فکر مى کنم که آن نماز پذیرفته و مقبول نیست .))
144 - فرد بدبخت
رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم ) فرمودند:
من ذکرت عنده فلم یصل على فقد شقى ؛
((هر کس که در نزد وى نام من برده شود و بر من صلوات نفرستد، بدبخت است .))
145 - بخیل واقعى
رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم ) فرمودند:
البخیل حقا من ذکرت عنده فلم یصل على ؛
((بخیل واقعى کسى است که نام من در نزد او برده شود و بر من درود نفرستد.))(80 )(81)
146 - گم کردن راه بهشت
رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم ) فرمود:
من نسى الصلاة على خط به طریق الجنة ؛
((کسى که صلوات بر من را فراموش کند، راه بهشت را گم کرده است .))
147 - جفا بر رسول خدا
رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم ) فرمود:
من سم الورد الاحمر ولم یصل على وعلى الى فقد جفایى
((کسى که گل سرخ (گل محمدى ) ببوید و بر من و آل من صلوات نفرستد، بر من جفا کرده است .))(82)
بخش دوازدهم : آداب فرستادن صلوات
148 - نخست به ابراهیم صلوات بفرستید!
شب بود، جمعى از اصحاب در محضر رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - نشسته بودند و از بیانات آن بزرگوار، بهره مند مى شدند، آن بزرگوار در آن شب این جریان را بیان کرد و فرمودند:
آن شب که من را به سوى آسمان ها به معراج بردند ((یعنى در شب 17 یا 21 ماه رمضان سال 10 یا 12 بعثت )) هنگامى که به آسمان سوم رسیدم ، منبرى براى من نصب نمودند، من بر عرشه منبر قرار گرفتم و ابراهیم خلیل - (علیه السلام ) - در پله پایین عرش ‍ منبر قرار گرفته بودند و سایر پیامبران در پله هاى پایین ترى قرار داشتند.
در این هنگام على - (علیه السلام ) - ظاهر شد که بر شترى از نور، سوار بود و صورتش مانند ماه شب چهارده مى درخشید، و جمعى چون ستارگان تابان در اطراف او بودند، در این وقت ، ابراهیم - (علیه السلام ) به من گفت : این (اشاره به على (علیه السلام )) کدام پیامبر بزرگ و یا فرشته بلند مقام است ؟
گفتم : ((او نه پیامبر است و نه فرشته ؛ بلکه برادرم و پسر عمویم و دامادم و وارث علمم على بن ابى طالب است .))
پرسید: ((این گروهى که در اطراف او هستند، کیانند؟))
گفتم : ((این گروه ، شیعیان على ابن ابى طالب هستند.))
ابراهیم - (علیه السلام ) - علاقه مند شد که جزء شیعیان على - (علیه السلام ) باشد به خدا عرض کرد: ((پروردگارا! من را از شیعیان على بن ابى طالب - (علیه السلام ) - قرار بده .))
در این هنگام جبرییل نازل شد و آیه 81 سوره صافات را خواند وان من شیعته لابراهیم .؛ ((و از شیعیان او در اصول اعتقادات ابراهیم است .))
پیامبر - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - به اصحاب فرمودند: ((هر گاه بر پیامبر پیشین صلوات فرستادید، نخست به من صلوات بفرستید، سپس به آنها، جز در مورد ابراهیم خلیل - (علیه السلام ) - که هر گاه خواستید به من صلوات بفرستید، نخست به ابراهیم خلیل - (علیه السلام ) - صلوات بفرستید.))
پرسیدند: چرا؟
فرمودند: ((به همین دلیل که بیان کردم ، او آرزو کرد تا از شیعیان على بن ابى طالب باشد.))
149 - صلوات جامع
عمار ساباطى گوید:
من نزد امام صادق - (علیه السلام ) - بودم ، مردى گفت : اللهم صل على محمد واهل بیت محمد امام - (علیه السلام ) - به او فرمودند: ((اى مرد! دایره را بر ما تنگ ساختگى آیا نمى دانى که اهل بیت همان پنج تن اصحاب کساء هستند و بس ؟))
مرد پرسید: چگونه بگوییم ؟
فرمود: ((بگو: اللهم صل محمد و آل محمد تا این که ما و شیعیان ما نیز داخل باشیم .
150 - صلوات ناقص
پیامبر اسلام - (صلى الله علیه و آله و سلم ) فرمودند: ((بر من صلوات ناقص نفرستید!)) پرسیدند: صلوات ناقص کدام است ؟
رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمودند: این که بگویید: ((اللهم صل على محمد)) و ادامه ندهید، بلکه باید بگویید: اللهم صل على محمد و آل محمد.



151 - حفظ قداست صلوات
نباید که صلوات فرستادن وسیله اى براى کسب شهرت و نیک نامى باشد، صلوات فرستنده نباید بر مردم به خاطر فرستادن صلوات منت بگذارید و بخواهید از این راه مال و جاهى کسب کند، بلکه باید صلوات را از چشمداشت هاى دنیوى دور کند تا مقبول درگاه خدا گردد.
152 - آغاز صلوات با نام پیامبر
معاویة بن عمار مى گوید:
در محضر امام صادق - (علیه السلام ) - نام برخى از انبیاء را به میان آوردم و بر او درود و صلوات فرستادم . امام صادق - (علیه السلام ) - فرمودند: وقتى نام یکى از پیامبران را بر زبان آوردى ، صلوات خود را با نام محمد - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - آغاز کن ، و چنین بگو؛ على نبینا وآله و علیه السلام .
خود حضرت نیز در ادامه فرمود: ((درود خداوند بر محمد و آل او و جمیع پیامبران باد.))
153 - از بین برنده نفاق
رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرموده است :
ارفعوا اءصواتکم بالصلاة على فاءنها تذهب بالنفاق ؛
((آواز خود را هنگام فرستادن صلوات بر من بلند کنید؛ زیرا که آن نفاق را خواهد برد.))
154 - ذکر دنباله صلوات
امام صادق - (علیه السلام ) - فرمودند:
از پدرم شنید که مردى به پرده خانه کعبه چسبیده و مى گوید:
((بار خدایا! رحمت فرست بر محمد، پس پدرم به او فرمودن ((اى بنده خدا! آن را دنباله بریده مکن ، حق ما را به ستم مبر، بگو: ((اللهم صل على محمد واءهل بیته .))
155 - نسب آل محمد (صلى الله علیه و آله و سلم )
رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم ) فرمود:
((صلوات ناقص (بدون ذکر آل محمد) براى من بر زبان نیاورید؛ بلکه به اهل بیت من نیز صلوات بفرستید و در هنگام صلوات آنان را نادیده نگیرد؛ زیرا تمام نسب ها در قیامت قطع مى شود مگر نسب من .))
((چون یکى از شما مى خواهد در نماز تشهد بخواند باید بگوید: بار خدایا! بر محمد و آل محمد - (علیهم السلام ) - درود بفرست ، و بزرگى و کرامتى که به آنان داده اى جاوید و پیوسته بدار، و بر آنان رحم فرماى چنان : بر ابراهیم و آل ابراهیم - (علیه السلام ) - درود فرستاده اى و کرامتشان را جاوید داشته اى و بر آن رحم کرده اى که تو ستوده و بزرگوارى .))
156 - صلوات با آل محمد (صلى الله علیه و آله و سلم )
رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم ) فرمود:
((کسى که بر من صلوات بفرستد؛ ولى بر آل من صلوات نفرستد، بوى بهشت را استشمام نخواهد کرد.))
157 - صلوات در تشهد نماز
رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرموده است :
اذا تشهد احدکم فى الصلاة فلیقل : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، وبارک على محمد وعلى آل محمد، وارحم محمدا وآل محمد، کما صلیت وبارکت وترحمت على ابراهیم وعلى آل ابراهیم انک حمید مجید؛
158 - آثار صلوات بر محمد و آل او
ابن سنان از امام صادق (علیه السلام ) نقل مى کند: روزى پیامبر اکرم (صلى الله علیه و آله و سلم ) به على (علیه السلام ) فرمود: ((آیا تو را مژده ندهم ؟))
عرضه داشت : ((بفرمایید، پدر و مادرم فدایت باد! تو همیشه به خوبى مژده دهنده هستى .))
حضرت فرمود: ((جبرییل براى من چیز شگفت آورى آورده .))
على (علیه السلام ) پرسید: ((چه آورده یا رسول الله ؟))
فرمود: ((به من خبر داد هر گاه کسى از امت من ، بر من صلوات فرستد و به دنبال آن بر اهل بیت من صلوات فرستد براى او درهاى آسمان باز خواهد شد و بر او فرشتگان هفتاد بار صلوات فرستند، گر چه گنهکار و بسیار خطاکار باشد سپس گناهان از او مى ریزد، چنان که برگ از درخت مى ریزد. پروردگار تبارک و تعالى مى فرماید: لبیک اى بنده من و سعدیک ! و به فرشتگان خود مى فرماید: ((اى فرشتگان من ! شما بر او هفتاد بار درود فرستادید و من بر او هفتصد صلوات مى فرستم و چون بر من صلوات فرستد و به دنبال آن صلوات بر من ، نیاورد اهل بیت مرا (و فقط بگوید اللهم صلى على محمد، میان آن و آسمان هفتاد پرده افتد و خداوند بزرگ فرماید: ((لا لبیک ، لا سعدیک )) اى فرشتگان من ! دعاى او را بالا نبرید، مگر آن که به نبى من ، عترت او را ملحق سازد و بگوید: ((اللهم صل على محمد و آل محمد))، پیوسته محجوب است تا آن که به من اهل بیتم را ملحق گرداند.))(83)
بخش سیزدهم : زمان صلوات
الف - ثواب صلوات در روز جمعه
159 - ماءموران ثبت صلوات
از امام جعفر صادق - (علیه السلام ) - روایت است که :
((در آخر روز پنج شنبه و شب جمعه ، جمعى از ملایکه ، از آسمان فرود مى آیند، که با ایشان ، قلم ها از طلا و لوحها از نقره هست ؛ و در آخر روز پنج شنبه و شب جمعه و روز جمعه تا وقت غروب شمس ، چیزى به جز صلوات بر پیغمبر و آل آن حضرت - (علیهم السلام ) - را نمى نویسند.))
160 - سنت صلوات در جمعه
امام صادق - (علیه السلام ) - فرمود:
((صلوات و درود بر محمد - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - و آل محمد هزار بار در روز جمعه و یک صدبار در غیر جمعه سنت است و هر که صد بار بر محمد - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - و آل محمد صلوات فرستد، و صد بار استغفار کند و صد بار سوره مبارکه ((قل هو الله )) بخواند، البته خدایش مى آمرزد.))
161 - افضلاعمال روز جمعه
ابن ابى عمیر گوید: حماد بن عثمان از امام صادق - (علیه السلام ) - پرسید: افضل اعمال در روز جمعه کدام است ؟
فرمود: ((یک صد بار صلوات بر محمد و آل محمد بعد از نماز عصر، و هر چه بر آن بیفزایى بهتر خواهد بود.))
احمد بن خالد برقى گوید: در روایتى که عبدالله بن سیابه و ابواسماعیل از ناحیه یکى از این دو امام ابوجعفر باقر یا ابو عبدالله صادق - (علیه السلام ) - نقل کرده فرمود: ((چون نماز جمعه به جاى آوردى بگو:
اللهم صل على محمد وآل محمد الاوصیاء المرضیین باءفضل صلواتک ، وبارک علیهم باءفضل برکاتک ، والسلام علیه وعلیهم وعلى اءرواحهم واءجسادهم ورحمة الله وبرکاته
خداوند براى تو یک صد هزار حسنه بنویسد و یک صد هزار گناه از نامه عملت محو سازد، و یک صد هزار حاجتت را براى آن روا کند، و یک صد هزار درجه مقامت را بالا برد.))
162 - توصیه به صلوات در روز جمعه
رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود: ((در روز جمعه بسیار بر من صلوات و درود بفرستید که آن روزى است که فرشتگان آن را مى بینید و هیچ کس بر من صلوات و درود نمى فرستد، جز آن که درود وى بر من عرضه مى شود تا وقتى که از صلوات خود فراغت حاصل کند.))
163 - امان بودن تا یک هفته
از حضرت صادق - (علیه السلام ) - نقل شد که هرکس بعد از نماز ظهر روز جمعه ، سه مرتبه بگوید:
اللهم اجعل صلواتک وصلوات ملائکتک ورسلک على محمد وآل محمد تا جمعه دیگر در امان است .
164 - صلوات بعد از عصر روز جمعه
صلوات فرستادن بر رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - بعد از عصر روز جمعه ، به این نحو است :
اللهم صل على محمد وآل محمد وآل محمد وبارک على محمد وآل محمد وارحم محمدا وآل محمدا وارفع محمد وآل محمدالذین اذهبت عنهم الرجس وطهرتهم تطهیرا.
165 - بیمه یک سال گناه
از حضرت صادق - (علیه السلام ) - منقول است : هر که در روز جمعه بعد از نماز صبح بگوید:
اللهم اجعل صلواتک وصلوات ملائکتک وحملة عرشک وجمیع خلقک وسمائک وارضک وانبیائک ورسلک على محمد وآل محمد؛
تا یک سال هیچ گناهى بر او نوشته نمى شود.
166 - اثر هزار صلوات در روز جمعه
رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود: ((هر کس هزار بار در روز جمعه بر من صلوات فرستد خطایاى هشتاد ساله اش ‍ آمرزیده شود.))
167 - محو سیئات
امام صادق - (علیه السلام ) - فرمود: ((صدقه دادن در شب جمعه و روز آن ، و نیز ((صلوات )) (درود فرستادن ) بر محمد (صلى الله علیه و آله و سلم ) و آل او در شب جمعه و روز آن ، برابر هزار حسنه است و هزار سیئه به وسیله آن ، نابود مى شود و هزار درجه بر مقام آدمى ، افزوده مى شود.))(84)
168 - بهترین عمل در روز جمعه
امام صادق - (علیه السلام ) - فرمود:
ما من عمل افضل یوم الجمعة من الصلاة على محمد واهل بیته ؛
((هیچ عملى در روز جمعه برتر از صلوات بر محمد و آل محمد - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - نیست .))
169 - صلوات زیاد در روز جمعه
پیغمبر خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود:
((در هر روز جمعه بسیار بر من صلوات و درود فرستید؛ زیرا صلوات امتم در هر جمعه بر من عرضه مى شود و هر که بر من بیشتر درود فرستد منزلت و مقام او به من نزدیک تر است .))
ب ) اوقات فرستادن صلوات
170 - یاد خدا زمان صلوات
عبیدالله بن عبدالله دهقان گوید: نزد امام رضا - (علیه السلام ) - رفتم ، به من فرمود: ((معنى قول خدا: ((و یاد کرد نام پروردگار خود را و صلوة به جا آورد چیست ؟
گفتم : یعنى هر وقت به یاد خدا آمد برخاست و نماز خواند.
در پاسخم فرمود: ((در این صورت خدا تکلیف نابه جا و زورى کرده است .))
پس من گفتم : پس چگونه است معنى آن ؟
فرمود: ((وقتى به یاد پروردگارش آید، صلوات بر محمد و آلش فرستد.))
171 - صلوات در روز مبعث
حسن بن راشد گفت : به امام جعفر صادق - (علیه السلام ) - عرض کردم : آیا غیر از اعیاد مشهوره ، عید دیگرى نیز هست ؟ فرمود: ((شریف تر و کامل تر از همه آنها روزى است که رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - مبعوث گردید.)) عرض کردم : آن روز، کدام روز بود؟ فرمود: ((آن روز شنبه بیست و هفتم ماه رجب بود.)) عرض کردم : در آن روز، چه عملى باید به جاى آورد؟
فرمود: ((روزه مى گیرى و صلوات بسیار بر محمد و آل محمد - (علیهم السلام ) - مى فرستى .))
172 - صلوات هنگام صداى گوش
پیامبر اکرم - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود:
اذا طنت اذن احدکم فلیصل على ولیقل : ذکر الله بخیر من ذکرى ؛
((هنگامى که گوش کسى به صدا در آید، بر من صلوات بفرستد و بگوید: یاد خدا از یاد من بهتر است ؛ یعنى : به صدا در آمدن گوش ‍ دلیل بر آن است که کسى ذکرى از آن کس (صاحب گوش ) به میان آورده است .))
173 - صلوات در ماه شعبان
از سیدالساجدین امام سجاد - (علیه السلام ) - صلواتى وارد شده است ، که در هر روز ماه مبارک شعبان در وقت زوال باید خواند. و آن صلوات ، در مصباح متهجد و غیر آن از کتب دعوات مذکور است .
و در کتب عامه مذکور است در آسمان ، دریایى است که آن را دریاى برکات گویند و بر لب آن دریا، درختى است که آن را درخت تحیات نامند بر آن درخت ، آشیانه مرغى است مسمى به مرغ صلوات .
و وقتى مؤ منى ، در ماه شعبان ، بر سید پیغمبران - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - صلوات فرستد، حق تعالى آن مرغ را امر نماید تا در آن دریا غوطه خورد، و پرهاى خود را بیفشارد. و هر قطره اى که از پرهاى آن مرغ بریزد، ملکى خلق نماید. و جمیع آن ملک ها، به تقدیس و تحمید و مدح و ثناى پروردگار مشغول گردند. و ثواب آنها در دیوان اعمال صلوات فرستنده ثبت گردد.
و ایضا روایت کرده اند که یک صلوات در ماه شعبان ، برابر است با ده صلوات در غیر ماه شعبان .
174 - ترازوى عمل
رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم ) فرمود: ((هر کس در این ماه ، بر من صلوات فرستند، خدا ترازوى عمل او را در روزى که ترازوهاى اعمال سبک باشد، سنگین مى گرداند.))
175 - فرستادن صلوات پس از نماز صبح
امام صادق - (علیه السلام ) فرمودند:
پس از نماز صبح ، پیش از آن که حرفى بزنى صدبار بگویید:
یا رب صل على محمد وآل محمد و عجل فرج آل محمد واعتق رقبتى من النار.
176 - استغناى باطنى
امیرالمؤ منین على - (علیه السلام ) - فرمودند:
((هنگامى که زنى نظر یکى از شما را جلب کرد باید به همسر خود روى آورد و بداند که زنان همه از یک ((مقوله ))اند.
او باید شیطان را بر دل خود مسلط نسازد و اگر همسر ندارد، دو رکعت نماز بخواند و سپس به حمد الهى و صلوات بر محمد و آل او بپردازد، و از خدا بخواهد تا با رحمت و فضل خود، وى را استغناى باطنى ببخشد و گره از کارش باز کند.(85)
بخش چهاردهم : مکان صلوات
177 - صلوات هنگام عبور از مسجد
عامه از امیرالمومنین - (علیه السلام ) - روایت کرده اند که فرمود:
اذا مررتم بالمسجد فصلوا على النبى صلى الله علیه و آله
یعنى ؛ ((هر گاه از مسجدى عبور کردید، بر پیغمبر - ((صلى علیه و آله و سلم - صلوات بفرستید.))
((چون نظر بر مسجد افتد، باید صلوات فرستاد.))
178 - صلوات هنگام ورود به مسجد
در بعضى از روایات مذکور است که :
((باید در وقت دخول و خروج بگوید: اللهم صل على محمد و آل محمد و اما در طریق اصحاب ما، حدیثى در خصوص ‍ صلوات فرستادن در وقت دخول و خروج مسجد در نظر نیست ، نهایت از آن جا که براى هر یک ، دعایى بلکه چند دعا روایت شده است و صلوات فرستادن پیش از دعا کردن و بعد از آن از لوازم است و تا وقتى که صلوات فرستادن پیش از دعا کردن و بعد از آن از لوازم است ، و تا وقتى که صلوات فرستاده نشود دعا محجوب مى ماند و به اجابت نمى رسد، باید که البته صلوات فرستید.
179 - صلوات در مسجد
همچنین از فاطمه دختر امام حسین - (علیه السلام ) - روایت شده که : ((وقتى رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - داخل مسجد مى شد، صلوات مى فرستاد، و بعد از آن مى گفت :
رب اغفرلى ذنوبى و افتح لى ابواب رحمتک و چون بیرون مى آمد، صلوات و سلام مى فرستاد، و مى فرمود: رب اغفرلى ذنوبى وافتح لى ابواب فضلک .
180 - بر من درود بفرستید!
رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود: حیثما کنتم فصلوا على ، فان صلاتکم تبلغنى ؛ ((هر جا که باشید بر من درود فرستید؛ زیرا درود شما به من مى رسد.))(86)
181 - وجوب فرستادن صلوات
در هر جایى که اسم مبارک آن پیامبر - علیه و آله الصلاة والسلام - برده شود، خواه خود مذکور نماید، و خواه از کسى بشنود در آن مقام ، فرستادن صلوات واجب است و مراد این است : از یاد کردن و شنیدن اسم مبارک آن حضرت ، فرستادن صلوات واجب مى شود، خواه ذکر کردن و شنیدن واجب باشد یا نباشد؛ چنان که در خواندن و شنیدن آیه عزیمه ، سجده واجب مى شود، اگر چه خواندن و شنیدن آن واجب نباشد.
182 - واجب بودن صلوات در همه مکان ها
در نوشته هایى از امام رضا - (علیه السلام ) - پیرامون شرایع دین آمده : ((صلوات بر محمد و آل محمد در همه جا و هنگام عطسه کردن ، وزیدن باد، و ذبح گوسفند و غیره واجب است .))(87)
183 - خطبه ازدواج در همه احوال
ابن عباس مفسر معروف در تفسیر آیه ((یا اءیها الذین آمنوا...)) گفت : ((در نماز، در مسجد و در هر جا که هستید و در خطبه عقد ازدواج ، صلوات بر او را فراموش نکنید.))(88)
بخش پانزدهم : انواع ختم هاى صلوات
184 - ختم صلوات براى رفع حوایج
کسى که مى خواهد صلوات بفرستد براى معصومین یا براى رفع حوایج و یا براى رفتگان خودش ، یا دیگرى به صورت زیر مى تواند عمل کند:
اول ؛ به عدد صلوات که 14 حرف است ، مى تواند صلوات بفرستد.
دوم ؛ به عدد صلوات که 557 مى باشد مى تواند صلوات بفرستد.
سوم ؛ اگر مى خواهد به ساحت یکى از معصومین صلوات بفرستد، مى تواند به عدد نام آن بزرگوار صلوات بفرستد، مثلا اگر مى خواهد به ساخت امام حسین - (علیه السلام ) - صلوات بفرستد، باید 128 مرتبه که عدد نام آن بزرگوار است صلوات بفرستد.
چهارم ؛ اگر براى برآورده شدن حوایج و رفع گرفتارى ها و هموم و غموم باشد چون تعداد مشخص نیست ؛ باید به عدد نام مبارک رسول الله - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - یا به نام حضرت على - (علیه السلام ) - صلوات فرستاد.
پنجم ؛ اگر براى شادى روح یکى از رفتگان باشد، باید به عدد نام آن شخص (متوفى ) هدیه فرستاد.
185 - دستور ختم صلوات
براى برآورده شدن حاجات و اداى دین و رسیدن به مطالب ختم صلوات مجرب است که چهار نوع آن را ذکر مى کنیم .
نوع اول ؛ آن است که اگر کسى حاجتى داشته باشد به دل مى گذراند یا به زبان مى گوید: که چنان حاجتم تا فلان مدت برآورده شود، چهارده هزار صلوات بفرستیم و هر هزارى براى یکى از ائمه - (علیه السلام ) - هدیه باشد و چنان چه حاجت برآورده شد وفا کند.
نوع دوم ؛ روزى هزار بار صلوات بفرستد و هر هزار تا را براى یکى از ائمه - (علیهم السلام ) - هدیه کند در بین یا در پایان حاجت روا شود.
نوع سوم ؛ روزى هزار بار صلوات بفرستد، تا دو ماه پى در پى چون ماه تمام شود آن مطلب ان شاءالله برآورده شود.
نوع چهارم : براى قضاى حاجت و اداى دین مجرب است ، از شب جمعه شروع کند تا دو هفته و در هر شب ، نصف شب بخواند.
شب اول غسل کند و سایر شب ها ضرورى نیست . شب جمعه ؛ اللهم صل على محمد و آل محمد، هزار بار.
شب شنبه ؛ اللهم صل على امیرالمؤ منین .
شب یکشنبه ؛ اللهم صل على فاطمة الزهراء
شب دوشنبه ؛ اللهم صل على الحسن .
شب سه شنبه ؛ اللهم صل على الحسین .
شب چهارشنبه ؛ اللهم صل على على بن الحسین .
شب پنج شنبه ؛ اللهم صل على محمد بن على .
شب جمعه ؛ اللهم صل على جعفر بن محمد.
شب شنبه ؛ اللهم صل على موسى بن جعفر.
شب یکشنبه ؛ اللهم صل على على بن موسى .
شب دوشنبه ؛ اللهم صل على محمد بن على .
شب سه شنبه ؛ اللهم صل على على بن محمد.
شب چهارشنبه ؛ اللهم صل على حسن بن على .
شب پنج شنبه ؛ اللهم صل على حجة بن الحسن .
شب جمعه سوم ؛ اللهم صل على العباس الشهید.
ان شاءالله برآورده مى شود و هر شب باید هزار بار این صلوات را بگوید.
186 - ختم با طهارت
کسى که مى خواهد ختم صلوات کند باید با طهارت رو به قبیله و توجه کامل ختومات زیر را انجام دهد.
ختم اول : 786 مرتبه ((بسم الله الرحمن الرحیم )) گفته ، سپس 132 مرتبه صلوات بفرستد.
ختم دوم : براى عزت یافتن در هر روز به ده بار صلوات فرستادن مداومت نماید.
187 - ختم صلوات مجرب
از جمله ختم هاى مجرب که براى برآورده شدن حوایج ، تاءثیر زیاد دارد ختم صلوات است و آن چند نوع مى باشد:
اول آن که از براى قضاى حاجت و دفع بلیات و نجات از نارحتى ها و رسیدن به مقاصد و مطالب ، چهارده هزار صلوات مى فرستد و هر هزار صلوات را که تمام مى کند به ترتیب به یکى از چهارده معصوم - (علیه السلام ) - هدیه مى کند تا حضرت صاحب الامر عجل الله تعالى فرجه الشریف .(89)
نوع دیگر براى هر مطلبى و هر حاجتى هر روز هزار صلوات بر محمد و آل محمد بفرستد تا دو ماه متوالى و چون مدت تمام شد، آن مطلب هم ان شاءالله برآورده مى شود.
188 - ختم صلوات براى شفاى مریض
براى شفاى مریض هایى که پزشکان جواب کرده اند و امیدى به شفا نیست به رسول خدا صلوات الله علیه زیاد صلوات فرستادن دستور داده شده ، و بهتر است به این صورت باشد:
اللهم صل على محمد و آل محمد کما بارکت على ابراهیم .
189 - برآورده شدن صد حاجت
امام صادق - (علیه السلام ) - مى فرمایند:
هر که صد مرتبه بگوید: ((یا رب صل على محمد و آل محمد)) حق تعالى صد حاجت او را روا گرداند.
امام باقر - (علیه السلام ) - مى فرمایند: هر که عصر روز جمعه بخواند:
اللهم صل محمد وآل محمد الاوصیاء المرضیین باءفضل صلواتک وبارک علیهم باءفضل برکاتک علیه و(علیهم السلام ) وعلى ارواحهم واجسادهم ورحمة الله وبرکاته حق تعالى صدهزار حاجت او را روا سازد.
190 - او را دریابم
رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - مى فرماید:
هر که در هر صبح ده مرتبه و در هر شام ده مرتبه بر من صلوات فرستد، من او را دریابم در وقتى که محتاج به آن باشد.
191 - صلوات و توسل به حضرت زینت (سلام الله علیهم )
توسل به حضرت زینت - (سلام الله علیهم ) - یکى از پر برکت ترین و پرفیض ترین توسلات است . طریقه توسل به آن مخدره به این صورت است که 69 روز هر روز 69 مرتبه صلوات هدیه به حضورشان گردد، بهتر است 69 تومان هم انفاق کنند.
از جمله ختومات بسیار مجرب این که 69 مرتبه صلوات به حضور آن مجلله (زینت کبرى ) (سلام الله علیهم ) هدیه نموده و 69 تومان انفاق در راه خدا نمایید.
192 - نحوه برآورده شدن حاجت از زبان شیخ بهایى
شیخ بهایى مى فرماید:
هر که را مهمى پیش آید در بیابان خلوت چهار خط بکشد و یک خط در میان آنها ترسیم کند و او را قبر پیامبر - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرض کند و نظر به خط مفروض نموده با اشاره به آن دوازده هزاربار بگوید: ((صلى الله علیک یا رسول الله )) حاجتش ‍ روا شود.
193 - دو رکعت نماز حاجت
در ثلث آخر شب جمعه دو رکعت نماز حاجت بخوانید بعد از سلام نماز صلوات بفرستید، سپس بگویید: ((بسم الله الرحمن الرحیم )) و صد بار صلوات بفرستید، سه شب جمعه تکرار کنید. حاجت روا مى شوید.(90)
194 - برآورده شدن حاجت کنار قبر حضرترسول (صلى الله علیه و آله و سلم )
هر کس نزدیک قبر رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - ایستاده و آیه ((ان الله و ملائکته )) را تا آخر بخواند و هفتاد مرتبه بگوید: ((صلى الله علیک یا رسول الله )) حاجتى که دارد، بخواهد رد نمى شود.
195 - صلوات و سه عنایت خداوندى
رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - مى فرماید:
هر کس بعد از نماز ظهر صد مرتبه صلوات بفرستد، خداوند با او سه کار کند: اول این که مدیون نشود و اگر مدیون شود خداوند ادا کند، دوم این که ایمان او را از زوال حفظ کند که این بزرگ ترین بخشش است ، سوم این که روز قیامت از نعمتى که به او داده نپرسد.
196 - توسل به حضرت رسول در هنگام غم و اندوه
به هنگام بروز حوادثى که غم و اندوه مى آورند، توسل به رسول اکرم - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - بهترین ملجا و پناه مى باشد، جهت توسل به آن حضرت تا یک اربعین ، اللهم صل على النبى الرحمة وشفیع الامة وکاشف الغمه محمد وآله الجمعین را روزانه 92 یا 132 مرتبه متذکر شوند بسیار مجرب است .
197 - دعاى دائم الفضل در شب عید فطر
در هرشب جمعه یا شب عید فطر ده مرتبه بخواند:
یا دائم الفضل على البریة ((تا)) فى هذه العشیة که در مفاتیح الجنان شیخ عباس قمى موجود است .
198 - هدیه به امام عصر (علیه السلام )
صبح جمعه رو به قبله سه مرتبه سوره توحید هدیه به امام زمان عجل الله تعالى فرجه الشریف کند، سپس بدون تکلم با کسى چهارده هزار مرتبه صلوات بفرستد.
199 - چهل روز مداومت به صلوات
چهل روز با توجه به مراعات شرعى 557 مرتبه صلوات بفرستید.
200 - توسل به حضرت رسول با صلوات
متوسل به رسول الله شوید نود و دو روز با وضو و توجه ، رو به قبله نشسته ، روزانه هزار مرتبه صلوات بفرستید و حاجت بخواهید.
201 - یک اربعین صلوات فرستادن
یک اربعین به عدد نام یکى از معصومین صلوات بفرستید و ثواب آن را هدیه به پیشگاه یکى از آن بزرگواران کنید، مهمات شما برآورده مى شود.
202 - صلوات در راه ولایت على (علیه السلام ) واهل بیت
روزى 2750 مرتبه صلوات بر محمد و آل محمد فرستادن ثوابش را هدیه به ارواح کسانى نمایید که در راه ولایت على - (علیه السلام ) - و احقاق حقوق اهل بیت عصمت و طهارت - (علیه السلام ) - از صدر اسلام به درجه شهادت رسیده اند.
203 - صلوات به روح شهداى کربلا
این که 72 هزار صلوات در 72 روز هدیه به ارواح مطهر شهداى کربلا نمایید.
204 - صلوات براى رهایى از بند
براى عده اى از اهل سیر و سلوک به تجربه رسیده است به عدد بسم الله الرحمن الرحیم ، این که 786 مرتبه صلوات براى وسعت رزق و خلاصى از بند مجرب است .
205 - صلوات هدیه به ارواح مؤ منین
از شیخ حسن على نخودکى است که شب هاى جمعه یک سوره یس با 110 مرتبه صلوات هدیه به ارواح مؤ منین وادى السلام نجف اشرف نمایند که از جهات معنوى و مادى به نتیجه رسیده است .
206 - توسل به حمزه سیدالشهداء
یک اربعین روزى 60 مرتبه صلوات هدیه به آن حضرت نمایید.
207 - براى گشایش امور
یکى از ختومات بسیار مجرب براى گشایش مادى : صبح ها بعد از نماز صبح 70 مرتبه ((لافقى الا على لا سیف الا ذوالفقار)) و شب ها بعد از نماز مغرب 110 مرتبه صلوات بفرستید.
208 - توسل به ام البنین
توسل به حضرت فاطمه ام البنین مادر حضرت ابوالفضل العباس - (علیه السلام ) - چهل روز، هر روز 135 مرتبه صلوات هدیه به آن مخدره نموده ، مجرب است .
209 - توسل به ثامن الحج (علیه السلام )
توسل به امام رضا (علیه السلام ): یک اربعین با طهارت و توجه کامل رو به حضرت رضا - (علیه السلام ) - نشسته با مراعات نمودن آداب و سنن ذکر، 110 مرتبه بگویید: ((اللهم صل على على بن موسى الرضا المرتضى .))
210 - هدیه به موسى بن جعفر
دو رکعت نماز حاجت بخواندى و 116 مرتبه صلوات هدیه به موسى بن جعفر - (علیه السلام ) - نموده پس از اتمام ، طرف راست صورت را به زمین گذاشته بگویید:
اللهم قد علمت حوائجى فصل على محمد وآل محمد واقضها
سپس جانب چپ صورت را به زمین گذارید و بگویید.
اللهم قد احصیت ذنوبى فبحق محمد وآل محمد صل على محمد و آل محمد واغفرها وتصدق على بما انت اهله
سپس پیشانى را بگذارید، صد مرتبه بگویید ((شکرا شکرا)) و حاجت بخواهید.
211 - توسل به مسلم بن عقیل با صلوات
توسل به حضرت مسلم بن عقیل ، یک اربعین هر روز 170 مرتبه صلوات هدیه به آن بزرگوار شود.
212 - توسل به ابوطالب و فاطمه بنت اسد
توسط به حضرت ابوطالب و فاطمه - (سلام الله علیها) - بنت اسد خدیجه کبرى - سلام الله علیها - بسیار مجرب است .
طریقه توسل این که تا 11 روز روزى 51 مرتبه صلوات هدیه به حضرت ابوطالب - (علیه السلام ) - نمایید و 135 مرتبه صلوات هدیه به فاطمه بنت اسد - سلام الله علیها - و 622 مرتبه صلوات هدیه به حضرت خدیجه کبرى - سلام الله علیها - و حاجت بخواهید.
در پایان تذکر نکته اى را لازم مى دانیم :
اعداد اسماء مبارکه ائمه اطهار - (علیهم السلام ) - که در ختومات مورد استفاده قرار مى گیرد عبارت است از:
اسم مبارک رسول الله 92؛ على (علیه السلام )، 110؛ فاطمه - سلام الله علیها - 135؛ امام حسن - (علیه السلام ) - 118؛ امام حسین - (علیه السلام ) - 128؛ امام سجاد - (علیه السلام ) 110؛ امام محمد باقر - (علیه السلام ) - 92؛ امام صادق - (علیه السلام ) - 353؛ موسى بن جعفر (علیه السلام )، 116، امام رضا - (علیه السلام ) - 110؛ جواد الائمه - (علیه السلام ) - 92؛ امام هادى - (علیه السلام ) - 110؛ امام عسکرى - (علیه السلام ) - 118؛ ولى عصر (عج ) 59 مى باشد.
فصل دوم : آثار و برکات صلوات در عالم برزخ
بخش اول : تاءثیر صلوات در برزخ
213 - قبر و محل برآورده شدن حاجات
تاجرى در بلخ دو پسر داشت . از جمله میراث او، سه تار مو، از موى مبارک حضرت رسول - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - بود. وقتى آن دو برادر خواستند که میراث را تقسیم نمایند، هر یک ، یک موى را برداشتند.
برادر بزرگ گفت : آن موى دیگر را نصف مى کنیم ، و هر یک نصفى از آن را برمى داریم .
برادر کوچک گفت : قطع کردن موى مبارک حضرت ، از ادب دور است .
برادر بزرگ گفت : چون به قطع آن راضى نمى شوى ، آن را تو بردار و به ازاى آن ، مقدارى از مال به من بده .
برادر کوچک گفت : من هر دو تار موى مبارک را برمى دارم ، و تمام میراث را به تو مى دهم : که من را مویى از آن حضرت به جهانى مى ارزد.
برادر بزرگ راضى شد، موها را به برادر داد، و تمام ارثیه را برداشت .
آن صاحب دولت ، موها را در حقه پاکیزه قرار داده ، در گریبان جان نهاده ، و پیوسته آنها را بیرون مى آورد و مى بوسید، و بر رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - صلوات مى فرستاد.
مدتى نگذشت که غبار ادبار بر صفحه روزگار برادر بزرگ نشست ، و اموالش تلف گشت . برادر کوچک ، را گل مراد از شاخسار اقبال شکفت ، و بر اقران و امثال برترى به هم رسانید. چون وفات نمود. یکى از اولیاى بلخ ، رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - را در خواب دید، و به او فرمود: به مردمان بگو که هر که را حاجتى باشد، به سر قبر فلان رفته ، دعا کند تا حاجتش برآورده شود. آن شخص عرض کرد: یا رسول الله ! سبب این کرامت چیست ؟
فرمود: ((در تعظیم موى من مبالغه نمود. و بسیار بر من صلوات مى فرستاد. لهذا در زمان حیات ، به خوشى گذرانید. و بعد از وفات ، قبر او محل استجابت دعا گردید.))
214 - رفع عذاب قبر
رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود:
هر کس در شب جمعه ، دو رکعت نماز به جاى آورد و در هر رکعت پنجاه مرتبه سوره اخلاص بخواند و بعد از نماز بخواند: اللهم صل على النبى العربى وآله . حق تعالى ، گناهان گذشته و آینده او را بیامرزد و چنان باشد که گویا دوازده هزار مرتبه قرآن را ختم کرده است و حق تعالى ، او را از گرسنگى و تشنگى روز قیامت نگاه دارد و تمام حزن او را برطرف سازد و او را از ابلیس و لشکریانش نگاهدارى کند و هیچ گناهى بر او ننویسد و سکرات مرگ را بر او آسان گرداند.
و اگر در آن روز یا در آن شب بمیرد، شهید مرده باشد خدا عذاب قبر را از او بردارد و هر چه از خدا سؤ ال کند، به او عطا فرماید و نماز و روزه او را قبول فرماید و دعاى او را مستجاب سازد و ملک موت ، روح او را قبض نکند، تا آن که رضوان ، ریحان بهشت را به نزد او آورد.
215 - برترین اعمال در برزخ
ابو علقمه مى گوید:
پیامبر - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - بعد از نماز صبح رو به طرف ما کرد و فرمود: ((اصحاب من ! دیشب عمویم حمزه و برادرم جعفر (طیار) را در خواب دیدم به آن دو نزدیک شدم و گفتم : پدر و مادرم فدایتان ، کدام عمل را برتر یافتید؟
پاسخ دادند: پدر و مادر ما فدایت ، ما صلوات بر تو، تشنه را سیراب کردن و محبت على بن ابى طالب - (علیه السلام ) - را برترین اعمال یافتیم .))
216 - کرامت رسول الله در قبر
شبلى ، با جمعى از مریدان ، به عزم حج روانه بادیه گردیدند. در اثناى راه ، یکى از مریدان را اجل موعود رسید. شبلى ، متحیر، در آن قالب بى جان مى نگریست و با خود، فکر تجهیز و دفن او مى کرد. ناگاه دید که تمام جسمش ، در یک چشم به هم زدن ، سیاه و تیره گشت و هنوز یک ساعت نگذشته بود که آن سیاهى به سفیدى مبدل شد.
شبلى از آن حال تعجب نموده ، آن مرید را در خواب دید، که حله اى از حله هاى بهشت پوشیده ، و تاجى مزین به جواهر بر سر نهاده ، و خاتمى نورانى در انگشت کرده ، که بر نگین آن نوشته است : هذا جزاء من صلى على محمد و آله - (صلى الله علیه و آله و سلم ).
شبلى از او پرسید: سرّ آن سیاهى و سفیدى چه بود؟
جواب داد: سیاهى ، تیرگى معصیت بود. هنوز مرغ جانم ، کامل از قفس تن بیرون نرفته بود که بدن من به خاطر گناه سیاه گردید. ناگاه صدر و بدر عالم و سید بنى آدم ، محمد - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - را دیدم که آمد، و قدحى از آب در دست داشت ، و آن آب را بر من ریخت و به دست مبارک ، سیاهى معاصى را از من شست ، و خلعت کرامت و خاتم سعادت به من بخشید.
من عرض کردم : یا رسول الله ! به خاطر کدام عمل مستحق این کرامت شدم ؟
فرمود: ((چون تو در دنیا عادت داشتى که پیوسته بر من صلوات مى فرستادى ، من به آن سبب ، نظر عنایت از تو دریغ نداشتم .))
شبلى از خواب بیدار شد. گفت : بر من روشن گردید که ظلمت گناه ، با لعمه درود بر حبیب خداوند - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - از بین مى رود.
217 - رفع عذاب از همه اهل قبرستان
زنى دخترى داشت . آن دختر وفات نمود، مادرش او را در خواب دید که به عذاب الیم و عقاب عظیم گرفتار است . با اندوه بسیار از خواب بیدار شد و ناله و زارى آغاز نمود، چند روز بر حال فرزند خود اشک مى بارید و مى نالید، تا آن که بار دیگر، آن دختر را در خواب دید، خوشدل و شادمان و در روضه فردوس خرامان .
به او گفت : اى دختر! آن چه حال بود که دیدم و این چه صورت است که مشاهده مى کنم ؟
جواب داد: اى مادر! به جهت گناهان خود در عذاب بودم ، چنان که دیدى در این روزها، عزیزى از کنار مقبره ما گذشت و چند نوبت صلوات فرستاد و ثواب آن را به اهل گورستان بخشید حق تعالى به برکت صلوات ، عذاب از اهل آن قبرستان برداشت .
218 - چیره شدن ثوات صلوات بر گناهان
کاتبى را بعد از وفات ، در خواب دیدند و حال او را جویا گشتند، جواب داد: گناهان مرا، با صلواتى که بر نام پیغمبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) نوشته بودم ، سنجیدند، ثوات صلوات ، زیاد آمد و من را بخشیدند.
219 - فریاد رسى صلوات در قبر
شبلى نقل نموده است که : من همسایه اى داشتم وفات نمود، بعد از آن ، او را خواب دیدم ، از او پرسیدم : حق تعالى با تو چه کرد؟
گفت : اى شیخ ! هول هاى بزرگ دیدم ، و رنج هاى عظیم کشیدم . از آن جمله به وقت سؤ ال منکر و نکیر، زبان من از کار باز ماند. با خود مى گفتم : واویلاه ، این عقوبت از کجا به من رسید؟ آخر من مسلمان بودم و بر دین اسلام مردم .
آن دو فرشته ، به عنف و غلظت ، از من جواب طلبیدند. ناگاه شخصى نیکوموى و خوش بوى آمد، میان من و ایشان حایل شد، و مرا تلقین کرد تا جواب ایشان را بر وجه صواب دادم ، از آن شخص پرسیدم : تو کیستى - خدا تو را رحمت کند - که من را از این غصه خلاصى دادى ؟
گفت : من شخصى ام که مخلوق شده ام از صلواتى که تو بر پیغمبر - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرستادى ، و ماءمورم به آن که در هر وقت و هر جا که درمانى ، به فریاد تو رسم .
220 - نورانى شدن چهره در عالم برزخ
ثورى مى گوید: یک سال در مراسم حج ، مردى را دیدم که هنگام طواف تنها ذکر صلوات در راه مى گوید. در وقوف عرفات هم فقط به این ذکر اکتفا مى کند، در مدینه نیز تنها ذکرش صلوات بود.
من به او گفتم : تو هم در مکه و هم در مدینه تنها ذکرت صلوات بر محمد و آل طاهرینش بود، در عرفات که جایگاه و روز ناله و زارى و طلب حاجت است هم ، تو همه چیز را گذاشتى و فقط صلوات فرستادى . علت چیست ؟
او گفت : سال گذشته من به همراه پدرم به مکه آمدم ، در یکى از منازل ، پدر بیمار شد و ما نتوانستیم به راه خود ادامه دهیم : در همان جا خانه اى کرایه کرده و چراغى را روشن نمودم . سر پدرم در دامنم بود که جان سپرد.
دیدم که اندک اندک چهره اش سیاه گشت . ترسیدم ، سرش را بر زمین گذاشتم و کنارش نشستم و از رسوایى فردا در مقابل مردم گریه مى کردم . در همین حال خوابم برد.
مردى زیبا، خوش بو و خوش پوش با عمامه سفیدى وارد شد. روپوش پدرم را برداشت ، دستى بر صورتش کشید که بر اثر آن رنگ چهره پدرم سپید و نورانى گشت . من حیرت زده از او پرسیدم : تو که هستى که خدا از برکت وجود تو غم مرا برطرف ساخت ؟
فرمود: من صاحب قرآن ، محمدبن عبدالله پیامبر آخرالزمانم . بدان و آگاه باش که پدرت نافرمانى خدا را مى کرد و پیرو هواى نفس ‍ بود؛ اما چون پیوسته بر من صلوات مى فرستاد، در این ساعت که تیرگى و تاریکى گناه او را در برگرفت من به دادش رسیدم .
او این را گفت و از نظر من غایب گشت .
من از خواب برخاستم و دیدم که چهره پدرم مانند ماه شب چهارده مى درخشید. از آن روز به بعد بود که فایده صلوات را فهمیدم ، تسبیح و دعا را رها کرده و در هر حال و پیوسته صلوات مى فرستم .(91)


221 - کرامت صلوات در برزخ
((فضل کندى )) را بعد از وفات ، در خواب دیدند، و از او پرسیدند: حق تعالى با تو چه کرد؟
گفت : من را بخشید و گرامى داشت ، به عملى که از این دو انگشت من - یعنى سبابه و ابهام - صدر شده بود.
گفتند: از آنها چه عمل آمد که سبب کرامت تو گردید؟
گفت : بسیار نوشتن (صلى الله علیه و آله و سلم ).
222 - نورى در قبر
رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود:
الصلاة على نور فى القبر؛
((صلوات بر من ، نورى در قبر است .))
223 - ایمنى از تلخى جان کندن
فرد صالحى به عیادت بیمارى رفت ، او آخرین لحظات زندگانى اش را مى گذارنید، به او گفت : دوست من ! آیا جان کندن تلخ است ؟
بیمار گفت : من جز شیرینى و خوبى نمى بینم : و هیچ گونه تلخى را حس نمى کنم .
آن شخص صالح متعجب شد؛ زیرا او مى دانست که دل کندن از این دنیا و جان دادن بسیار ناگوار و تلخ است .
شخص بیمار چون تعجب او را دید، به او گفت : تعجب مکن ؛ زیرا من حدیثى از پیامبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) شنیده بودم که : هر کس زیاد بر من صلوات بفرستد، از تلخى جان دادن در امان است . از آن پس من به فرستادن صلوات مداومت نمودم و بسیار صلوات فرستادم . اینک تو علت جان دادن راحت مرا فهمیدى .(92)
224 - هنگام جان دادن
رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم ) فرمودند:
((هر کس بر من صلوات زیاد بفرستد، از تلخى مرگ و جان کندن ایمن گردد.))
فصل سوم : آثار و برکات صلوات در قیامت
بخش اول : جایگاه ذاکر صلوات در قیامت
225 - روز جمعه در قیامت
از حضرت امام جعفر صادق - (علیه السلام ) - روایت شده است که : در روز قیامت حق تعالى ، روزها را مبعوث مى گرداند به صورتى که خلایق بدانند که آنها ایامند؛ و روز جمعه پیش از همه مى باشد، مانند عروسى با جمال و کمال که او را براى مردى صاحب دین و مال مى برند. مى آید و بر در بهشت مى ایستد: سایر روزها در عقب او مى ایستند، و شهادت مى دهند، و آن شفاعت مى کند براى گروهى که صلوات فرستاده اند بر محمد و آل محمد - (علیهم السلام ) - و غیر این گروه را شفاعت نمى کند.
کسى عرض کرد: صلوات بسیار، چه قدر است ؟ و چه وقت بهتر است ؟
فرمود: صد مرتبه ، و بعد از نماز عصر.
پرسید: چگونه صلوات فرستم ؟
فرمود: مى گویى : اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم .
226 - نزدیک ترین افراد به پیامبر در قیامت
رسول اکرم - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود:
اءن اءولى الناس بى یوم القیامة اءکثرهم على صلاة .
((نزدیک ترین شخص به من در فرداى قیامت کسى است که صلوات بیشترى بر من فرستاده باشد.
227 - گشایش هفتاد حاجت اخروى
معاویه بن عمار گوید:
امام صادق - (علیه السلام ) - فرمود:
((هر کس در یک روز، صد بار رب صل على محمد و اهل بیته بگوید، خداوند یک صد حاجت او را برآورد و سى حاجت از آنها براى دنیا و هفتاد براى آخرت .(93)
228 - نور در قیامت
پیغمبر اکرم - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود:
هر کس بر من یک بار صلوات فرستد، خداى تعالى در روز قیامت بر بالاى سر و جانب راست و چپ و بر بالا و پایین و در همه اعضاء و جوارح او نور مى دهد.(94)
229 - رواشدن سى حاجت آخرت
رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرموده است :
من صلى على یوم الجمعة مائة مرة قضى الله له ستین حاجة : ثلاثون منها للدنیا وثلاثون للاخرة .
هر کس روز جمعه صد بار بر من صلوات فرستد، خداوند شصت حاجت او را روا کند، سى حاجت براى دنیا و سى حاجت براى آخرت .
230 - زیر عرش الهى
از پیغمبر اکرم (صلى الله علیه و آله و سلم ) روایت شده است که فرمودند:
((سه کس در روز رستاخیز آن روزى که سایه اى جز سایه خداوند نخواهد بود در زیر عرش الهى خواهند بود.))
عرض شد: یا رسول الله ! آنها چه کسانى هستند؟
فرمود: ((آن کسى که اندوه غمزده اى از امت مرا برطرف سازد و کسى که سنت مرا زنده نماید و آن کس که فراوان بر من درود فرستد.(95)
بخش دوم : سنگینى صلوات در ترازوى اعمال
231 - صلوات در ماه رمضان
رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - در ضمن خطبه اى که در فضیلت ماه رمضان خواند، فرمود: هر که در این ماه ، بر من صلوات فرستد، حق تعالى ترازوى اعمال او را سنگین مى کند، در روزى که ترازوهاى اعمال سبک باشد.
232 - سنگین ترین عمل در قیامت
امام باقر - (علیه السلام ) - و امام صادق - (علیه السلام ) - فرمودند:
اءثقل ما یوضع فى المیزان یوم القیامة الصلاة على محمد وعلى اءهل بیته ؛
((سنگین ترین عملى که روز قیامت در ترازو(ى اعمال ) گذاشته مى شود درود بر محمد و اهل بیت اوست .))
233 - سنگینى حسنات
رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرموده :
اءنا عند المیزان یوم القیامة ، فمن ثقلت سیئاته على حسناته جئت بالصلاة على حتى اءثقل بها حسناته ؛
((من در قیامت نزد میزان اعمال مى باشم ، هر کس کفه گناهانش افزون تر از حسناتش شود، آن صلوات هایى را که بر من فرستاده بیاورم و بر حسناتش بیفزایم تا بر گناهانش فزون آید.))
234 - افضل اعمال در قیامت
امام صادق - (علیه السلام ) - فرمود:
ما من عمل افضل یوم القیمة من الصلوة على محمد و آل محمد؛
((در قیامت هیچ عملى برتر و گرامى تر از صلوات بر محمد و آل او نیست (96)))
235 - ذخیره شدن صلوات براى قیامت
((هر مومنى ، پنج ملک موکل دارد:
یکى ؛ در پیش روى او که شیطان را از او دور مى گرداند.
دوم ؛ در عقب سر او، که آفات آسمان را از او باز مى دارد.
سوم ؛ در طرف راست او، که حسنات او را مى نویسد.
چهارم ؛ در طرف چپ او که سیئات او را مى نویسد.
پنجم ؛ در ناصیه او که او را ((حافظ)) مى گویند و هر صلواتى که آن مؤ من در شب مى فرستد، آن ملک او را نگاه مى دارد، تا به وقت طلوع آفتاب ؛ و در آن وقت مى رود، و باز به جهت حفظ صلوات روز مى آید. و رفتن آن فرشته براى آن است که مى رود به نزد مرقد مطهر سید کاینات - علیه و آله الصلوات - و در برابر قبر مى ایستد، و مى گوید: السلام علیک یا رسول الله ، فلان بن فلان ، در این شب یا در این روز، بر تو چندین صلوات فرستاد.
آن حضرت مى فرماید: صلوات و سلام من بر او باد!
پس آن ملک به زیر عرش مى رود و مى گوید: ((خداوندا! بنده تو فلان بن فلان - چندین صلوات بر حبیب تو فرستاده است و من به روضه مقدسه آن حضرت رفتم و به عرض رسانیدم ، و آن حضرت بر او صلوات و سلام فرستاد.))
حق سبحانه و تعالى مى فرماید: ((بر آن بنده باد صلوات .))
و مى فرماید: ((من صلوات آن بنده را در ابر سفید نورانى گذاشته ، در رکنى از ارکان عرش بسپارند؛ و آن صلوات ، در حجاب عزت محفوظ مى ماند، تا روز قیامت . پس وقتى که عمل بنده را مى سنجند، حق تعالى مى فرماید که آن صلوات را بیاورند و در کفه حسنات آن بنده بگذارید تا سنگین شود.
236 - سنگین ترین اعمال در میزان
امام باقر یا امام صادق - (علیه السلام ) - فرمودند: ما فى المیزان شى ء اءثقل من الصلاة على محمد و آل محمد و ان الرجل لتوضع اءعماله فى المیزان فیمیل به فیخرج الصلاة علیه فیضعها فى میزانه فیر جّح (به )؛ ((در میزان ، چیزى سنگین تر از صلوات بر محمد و آل محمد نیست ، و به راستى مردى باشد که اعمالش را در میزان گذارند و سبک آید و ثواب صلوات او درآید و آن را در میزان او نهند و سنگین گردد بچرخد به سود او.))
بخش سوم : مجوز عبور از صراط
237 - راهنماى عبور از صراط
از عبدالله بن سمره روایت است که :
روزى رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - از حجره طاهره بیرون آمد و فرمود: ((شب گذشته ، عجب خوابى عجیب دیدم . مردى از امت خود را دیدم که از صراط مى گذشت و هر لحظه مى لرزید و در هر قدم مى لغزید. پس دیدم که صلواتى بر من فرستاده بود، آمد و دست او را گرفت ، و به سلامت او را از صراط گذرانید.))
238 - نور بالاى صراط
از پیغمبر گرامى اسلامى - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - روایت شده است که :
اءکثروا الصلوة على فان الصلوة على نور فى القبر ونور على الصراط ونور فى الجنة ؛
((بر من بسیار درود بفرستید؛ چرا که درود فرستادن بر من ، براى درود فرستنده نورى است در قبر و نورى است بالاى صراط و نورى است در بهشت .))
239 - نورى در صراط
رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمودند:
الصلاة على نور على الصراط؛ ((درود فرستادن بر من ، نورى است بر روى صراط.))
بخش چهارم : شفاعت پیامبر از صلوات فرستنده
240 - روز قیامت شفیع توام
مردى از اهل مرو گفت :
من ، در صلوات فرستادن بر سید کاینات و خلاصه موجودات - علیه و آله افضل الصلوات - سستى مى ورزیدم ؛ و در آن باب ، اهتمام نکرده ، تغافل مى نمودم ؛ تا آن که شبى آن حضرت را خواب دیدم ، و به من هیچ التفات نفرمود؛ بلکه از هر جانب که مى رفتم اعراض ‍ مى نمود، چنان که گویا از من ناخشنود بود.
من عرض رسانیدم که : یا رسول الله ! چرا به نظر التفات در من نمى نگرى ، و روى مبارک از من مى گردانى ؟
فرمود: ((من تو را نمى شناسم ؛ به تو، چه التفات کنم ؟))
عرض کردم : من ، یکى از امت شمایم ، و از علماء شنیده ام که پیغمبران ، امت خود را بهتر مى شناسد، از پدر، فرزند خود را.
فرمود: ((معرفت من نسبت به امتم ، به قدر فرستادن صلوات ایشان است بر من . و چون تو من را به صلوات یاد نمى کنى ، من چگونه تو را بشناسم و به چه صورت ، از تو خشنود باشم ؟))
من از خواب بیدار شدم ، و بر خود لازم گردانیدم ، که هر روز صدبار صلوات فرستم ، و حق تعالى من را توفیق قیام آن عطا نمود. و بعد از مدتى ، باز آن حضرت را در خواب دیدم ، و به من التفات بسیار نموده ، فرمود: ((اکنون تو را مى شناسم ، و از تو خشنودم ، و روز قیامت ، شفیع تو خواهم بود.))
241 - شفاعت پیامبر در روز قیامت
رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود:
کسى که بگوید: اللهم صل على محمد و على آل محمد کما صلیت على ابراهیم وعلى آل ابراهیم ، وبارک على محمد وعلى آل محمد کما بارکت على ابراهیم ، وترحم على محمد وعلى آل محمد کما ترحمت على ابراهیم وعلى آل ابراهیم شهدت له یوم القیامة بالشهادة و شفعت له ؛
((بار خدایا! بر محمد و آل محمد (صلى الله علیه و آله و سلم ) - صلوات و درود فرست چنان که بر ابراهیم و آل ابراهیم - (علیه السلام ) - فرستادى ، و بر محمد و آل محمد - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - رحم کن ، چنان که بر ابراهیم و آل ابراهیم - (علیه السلام ) - رحم کردى ؛ من در روز قیامت براى او شهادت مى دهم و از او شفاعت مى کنم .))
242 - واجب شدن شفاعت
رسول اکرم - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - در وصیت خود به امیرالمؤ منین على - (علیه السلام ) - فرمود:
((یا على ! هر کس بر من ، هر روز هر شب صلوات فرستد، شفاعتم بر او واجب مى شود؛ اگر چه گناهانش از گناهان بزرگ باشد.(97)))
243 - شفاعت هزار پیامبر
از رسول اکرم - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - نقل شده :
((هر که در شب جمعه ، دو رکعت نماز به جاى آورد و در هر رکعت ، بعد از حمد، ده مرتبه آیة الکرسى ، و بیست و پنج مرتبه ((قل هو الله احد)) بخواند؛ و بعد از نماز: هزار مرتبه بگوید: اللهم صل على النبى الامى و اله .
حق تعالى شفاعت هزار پیغمبر به او عطا فرماید، و ثواب ده حج و ده عمره براى او بنویسد، و قصرى در بهشت به او عطا فرماید، که از بزرگ ترین شهرهاى دنیا وسیع تر باشد.
بخش پنجم : محافظت از آتش جهنم
244 - محافظت از گرماى دوزخ
امام صادق - (علیه السلام ) - به صباح بن سبابه فرمود:
مى خواهى به تو چیزى را یاد دهم که روى تو را از گرمى آتش جهنم نگاه دارد؟
راوى عرض کرد: بلى .
فرمود:
((بعد از نماز صبح ، صد مرتبه بگو: اللهم صل على محمد و آل محمد حق تعالى صورت تو را از آتش جهنم حفظ مى کند.
ایضا در همان کتاب از حضرت امام موسى - (علیه السلام ) - روایت کرده است :
((هر که بعد از نماز تسبیح - یعنى نماز جعفر طیار - و بعد از نماز مغرب ، پیش از آن که پاها را بگرداند و با کسى تکلم نماید، بگوید:
ان الله وملائکته یصلون على النبى یا ایها الذین امنوا صلوا علیه وسلموا تسلیما. اللهم صل على محمد النبى وذریته ، حق تعالى صد حاجت او را برآورد، هفتاد در دنیا، و سى در آخرت .))
راوى مى گوید من عرض کردم : معنى صلوات خدا و صلوات ملایکه یعنى چه ؟
فرمود: ((تزکیه است از ایشان براى آن حضرت . و صلوات مؤ منان دعا است براى آن جناب .))
245 - رهایى از جهنم
از امام محمد باقر - (علیه السلام ) - روایت کرده اند که :
((بنده در آتش ، هفتاد خریف مى ماند. و هر خریفى ، هفتاد سال است . پس از خدا سوال مى کند به حق محمد و اهل بیت آن حضرت - (علیهم السلام ) -، که بر او رحم نماید.
پس از جانب حق تعالى وحى مى رسد به جبرییل - (علیه السلام ) - که : فرو رو به سوى بنده من ، و او را بیرون آور.
جبرییل مى گوید: پروردگارا! چگونه براى من میسر است که داخل آتش شوم ؟
خطاب مى رسد: ((من امر نموده ام که بر تو سرد و سلامت باشد.))
عرض مى کند: آن بنده در کجا است ؟
مى فرماید: (در چاهى است از ((سجین ))).
جبرییل نزد آن بنده مى آید و مى بیند که روى آن بنده ، با قدمش به هم بسته است . پس بیرون مى آورد او را.
حق تعالى به آن بنده خطاب مى کند: ((اى بنده من ! چه قدر بود مکث تو در آتش ؟)) آن بنده مى گوید: نمى دانم .
خطاب مى رسد: ((به عزت و جلال خودم قسم ، که اگر تو به آن نحو از من سوال نمى کردى ، هر آینه خوارى تو در آتش به طول مى انجامید؛ ولکن من بر خود لازم گردانیده ام که هر که از من سؤ ال نماید به حق محمد و اهل بیت او - (علیهم السلام ) -، گناهان او را که در میان من و او است بیامرزم و امروز تو را آمرزیدم .))
246 - محافظت از آتش دوزخ
امام صادق - (علیه السلام ) - فرمودند:
((هر که بعد از نماز صبح پیش از آن که تکلم کند بگوید: ((رب صل على محمد و اهل بیته ؛)) ((پروردگارا! رحمت فرست بر محمد و اهل بیت او.)) حق تعالى روى او را از آتش جهنم نگاه دارد.))
247 - راحتى مرگ
براى فرستنده صلوات راحتى مرگ و هول و عطش روز قیامت نیست .
248 - تزویج حورالعین
از امیرالمومنین على - (علیه السلام ) - روایت شده است که :
((وقتى بنده از نماز فارغ مى شود، باید بر رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - صلوات بفرستد و از خدا سؤ ال نماید بهشت را، و پناه برد به خدا از آتش و سؤ ال نماید که به حور عین تزویج نماید؛ زیرا هر کس بر رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - صلوات بفرستد، دعاى او بالا مى رود و هر که از خدا بهشت را بخواهد، بهشت مى گوید:
خداوندا! عطا کن به بنده خودت ، از آن چه به تو پناه برد از آن . و چون حوریان را از خدا بخواهد، آنها مى گویند که : خدایا! عطا کن بنده خودت را، آن چه را خواست .))
249 - رفع عطش قیامت
حق تعالى وحى کرد به حضرت موسى - على نبینا و آله و (علیه السلام ) - که : ((اى موسى ! دوست دارى که عطش قیامت تو را در نیابد و در مواقف آن روز تشنه نباشى ؟))
عرض کرد: ((بلى ، اى پروردگار عالمیان !))
خطاب رسید: ((امروز، در دنیا بر حبیب من صلوات فرست ، تا فردا از تشنگى قیامت ایمن باشى .))
250 - مانع آتش جهنم
امام صادق - (علیه السلام ) - به صباح بن سبابه فرمود: ((آیا دعایى به تو بیاموزیم که روى تو را از آتش جهنم حفظ کند؟))
گوید: عرض کردم : آرى .
فرمود: ((پس از دمیدن سپیده صبح صدبار بگو: ((اللهم صل على محمد و آل محمد)) خداوند روى تو را از حرارت آتش ‍ دوزخ در امان دارد.))
251 - مانع ورود به آتش
از رسول گرامى خدا (صلى الله علیه و آله و سلم ) روایت شده است که فرمودند:
لن یلج النار من صلى على ومن نسى الصلواة على فقد اءخطاء طریق الجنة ؛ ((آن کس که بر من دورد بفرستد، داخل آتش ‍ نخواهد گردید و هر کس درود فرستادن بر من را فراموش کند، از راه بهشت به خطا خواهد رفت .))
بخش ششم : مقام و منزلت صلوات فرستنده در بهشت
252 - دوست پیامبر در بهشت اعلى
امام رضا - (علیه السلام ) - فرمودند:
یکى از اسرار آل محمد در صلوات بر پیامبر و آل او، این صلوات است :
اللهم صل على محمد وآل محمد فى الاءولین وصل على محمد وآل محمد فى الاخرین وصل على محمد وآل محمد فى الملاء الاءعلى وصل على محمد وآل محمد فى المرسلین . اللهم اعط محمدا الوسیلة والشرف والفضیلة و الدرجة الکبیرة . اللهم انى آمنت بمحمد ولم اره فلا تحرمنى یوم القیامة رویته وارزقنى صحبته وتوفنى على ملته واسقنى من حوضه مشربا رویا سائغا هنیئا لا اظماء بعده ابدا انک على کل شى ء قدیر اللهم کما آمنت بمحمد ولم اءره فعرفنى فى الجنان وجهه اللهم بلغ روح محمد عنى تحیة کثیرة و سلاما؛
همانا کسى که سه بار در بامداد و سه بار در شب با این ذکر صلوات بفرستد، گناهانش از بین رفته و خطاهایش محو مى گردد؛ سرورش دوام یافته و دعایش مستجاب مى شود؛ به آرزویش رسیده و رزقش زیاد مى گردد، در مقابل دشمنش یارى گردیده ، اسباب همه خیرها برایش مهیا شده و از دوستان پیامبر در بهشت هاى اعلى قرار داده مى شود.(98)
253 - درجات صلوات فرستاده بر پیامبر
رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود:
((در روز قیامت ، اول کسى که حله بهشت پوشد، پدر من ابراهیم - (علیه السلام ) - است ، و کرسى بر طرف راست عرش نهند، و او را بر آن نشانند و بعد از آن مرا حله پوشانند، و امیرالمؤ منین على بن ابى طالب - صلوات الله و سلامه علیه - در پیش روى من بایستد، و تمام امت در عقب سر من بایستند - با تفاوت درجات ، و هر بنده اى که در عقب هر نماز فریضه ، ده مرتبه بر من و آل من صلوات فرستد، او را نزد من جاى دهند و مرا ببیند و من او را ببینم و روى او - مانند شب چهارده - تابان باشد.(99)))
254 - اعطاى هفتاد هزار قصر بهشتى
((هر که در شب جمعه یا روز جمعه ، یا شب پنج شنبه یا روز پنج شنبه ، یا شب دوشنبه یا روز دوشنبه ، چهار رکعت نماز به جاى آورد، به دو سلام ؛ و در هر رکعت ، هفت مرتبه سوره فاتحه و یک مرتبه سوره ((انا انزلناه )) بخواند و بعد از نماز، صد مرتبه بگوید:
اللهم صل على محمد و آل محمد.
و صد مرتبه بگوید: اللهم صل على جبرئیل .
حق تعالى به او هفتاد هزار قصر عطا فرماید که در هر قصرى ، هفتاد هزار خانه باشد و در هر خانه ، هفتاد هزار جاریه باشد.))
255 - تحفه اى در بهشت
شخصى از پیامبر پرسید: صلوات فرستادن امت ، ارسال تحفه اى است به نزد شما، آیا از جانب شما تحفه اى براى ایشان خواهد بود؟
آن حضرت فرمود:
((امروز، صلوات امت بر من ، تحفه اى است از ایشان براى من ؛ و فردا، تحفه من براى ایشان ، در بهشت خواهد بود.))
256 - نوشیدن شراب سلسبیل
رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود:
((هر که بر من صد بار صلوات فرستد، حق تعالى ، بر وى هزار بار صلوات فرستد و اگر هزار بار بر من صلوات فرستد، حق تعالى او را از فضل خود، ثواب ده هزار رکعت نماز عطا فرماید و بیاشامد او را در حظیره قدس از شراب سلسبیل .))
257 - صلوات امیرالمومنین در روز جمعه
از امیرالمومنین على - (علیه السلام ) - روایت است که :
((هر که هر روز سه بار، و در روز جمعه صد بار بگوید:
صلوات الله وملائکته وانبیائه ورسله وحملة عرشه وجمیع خلقه على سیدنا محمد وآله و علیهم السلام ورحمته الله وبرکاته .
صلوات فرستنده خواهد بود به صلوات تمام خلایق ، و در روز قیامت در زمره خواص آن حضرت ، مبعوث خواهد گردید. و آن حضرت ، دست او را گرفته ، با خود، داخل بهشت خواهد کرد.))
258 - به جاى آوردن حق نعمت بهشت
در کتاب ((ازهار)) - که از کتب عامه است - مذکور است :
((هر که هر روز، سه بار بگوید:
اللهم صل على محمد وآل محمد وسلم واجزه عنا خیر الجزاء.
حق نعمت بهشت را به جاى آورده خواهد بود. و رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - از او عذر خواهى نمود. و از حق تعالى ، رفعت درجه او را سؤ ال خواهد فرمود.(100)
259 - شرط ورود به بهشت
رسول اکرم - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرموده است :
من کان آخر کلامه الصلوة علىّ و على علىّ دخل الجنة ؛
((هر که آخرین سخنش ((به هنگام مرگ )) صلوات بر من و على - (علیهما السلام ) - باشد، داخل بهشت مى گردد.))
260 - درخت محبوبه در بهشت
رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود:
بهشت ، درختى است که آن را ((محبوبه )) گویند. میوه آن درخت از انار، کوچک تر، و از سیب بزرگ تر؛ و سفیدتر از شیر و شیرین تر از عسل و نرم تر از مسکه ، و از آن میوه نمى خورد، مگر کسى که هر روز مداومت نماید به گفتن :
اللهم صل على محمد و آل محمد و سلم .
261 - رضایت خداوند
رسول الله - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمود:
من سره ان یلقى الله غدا راضیا فلیکثر الصلاة على ؛
((هر که خوشحال مى شود که فرداى قیامت خدا را دیدار کند در حالى که از او راضى و خشنود باشد، پس بسیار بر من صلوات و درود فرستد.))
262 - مژده بهشت
رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرمودند:
((هر کس هزار بار بر من صلوات بفرستد، نمیرد تا مژده بهشت گیرد.)) و در رساله جمعه شهید ثانى این اثر را براى هزار بار صلوات در روز جمعه آورده .
263 - از رفیقان پیامبر در بهشت
امام صادق - (علیه السلام ) - فرمود: ((هر کس این صلوات را بر رسول خدا - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرستد، گناهانش محو مى گردد و بر دشمنانش پیروز شود و روزى او زیاد مى گردد و در بهشت از رفقاى حضرت ختمى مرتبت محمد (صلى الله علیه و آله و سلم ) - خواهد بود.))
اللهم صل على محمد وآل محمد حتى لا یبقى صلوة اللهم بارک على محمد وآل محمد حتى لا یبقى برکة اللهم وسلم على محمد وآل محمد حتى لا یبقى سلام وارحم محمدا حتى لا یبقى رحمة .
264 - عمل دیگر
سید در اقبال و مصباح الزایر به سند از پیغمبر - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - روایت کرده هر کس شب هفتم رجب چهار رکعت نماز بخواند با حمد یک بار و توحید و معوذتین سه بار و پس از فراغ ده بار صلوات بر پیغمبر - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - فرستد و ده بار تسبیح اربعه بخواند، خدایش زیر عرش جاى دهد، تا فرموده و از دنیا نرود تا جایش را در بهشت بیند.
عمل دیگر:
و در آن دو از پیغمبر - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - آمده که هر کس شب 22 رجب هشت رکعت نماز بخواند با یک بار حمد و هفت بار جحد و پس از نماز ده بار صلوات فرستد و هفت باراستغفار کند از دنیا نرود تا جایش را در بهشت بیند (الخبر)
در اقبال ضمن اعمال ماه شعبان از پیغمبر - (صلى الله علیه و آله و سلم ) - آورده که هر کس شب نیمه شعبان خوب خود را طاهر کند و دو جامه پاکیزه پوشد نماز عشاء را بخواند و آن گاه دو رکعت نماز بخواند، در رکعت یکم حمد و سه آیه از اول سوره بقره و آیة الکرسى و سه آیه آخر آن ، و در دوم حمد یک بار و معوذتین هفت بار و توحید هفت بار و سلام گوید و پس از آن چهار رکعت نماز بخواند و در رکعت یکم یس و در دوم حم دخان در سوم الم سجده در چهارم تبارک و آن گاه صد رکعت نماز بخواند، در هر رکعت یک بار حمد و ده بار توحید خدا سه حاجتش را روا کند یا در دنیا و یا آخرت و آن گاه اگر از خدا خواهد که همان شب من را خواب بیند مى بیند.(101)


منبع:

http://www.ghadeer.org/social/salavat/fehrest.htm

*************************************

*************************************

بسم الله الرحمن الرحیم


"یا نُورُ یا بُرْهانُ ، یا مُبینُ یا مُنیرُ ، یا رَبِّ اِکْفِنى الْشُّرُورَ ، وَ آفاتِ الدُّهُورِ ، وَ اَسْئَلُکَ النَّجاةَ یَوْمَ یُنْفَخُ فِى الصُّور"


اى نور و اى دلیل روشن ، و اى آشکارکننده‌ى نوربخش ، پروردگارا کفایتم کن از شرور ، و آفات روزگار ، و از تو خواهم رهایى را در روزى که دمیده شود در صور

************************************


-------------------------------------



الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ




اَللّهُمَّ صَلَّ عَلی سَیَّدنا مُحَمَّدٍ مَا اخْتَلَفَ الْمَلَوان وَ تَعاقَبَ الْعَصْرانِ وَ کَرَّ الْجَدیدانِ وَ سْتَقْبَلَ الْفَرْقَدانَ وَ بَلَّغْ رُوحَهُ وَ اَرْواحَ اَهْلِ بَیْتِهِ مِنَّا التَّحِیَّةَ وَ السَّلامُ